来叫南峭的人是他刚穿过来时，给他抱来竹简并冷哼的青年之一。因他是族长之子，巫祝逃跑那么大的事他才有权知道。
大约同样接受南峭的辩解，他的目光不再含有敌意，在前面带路时，便不时回头看向南峭，一脸好奇欲言又止的模样。
南峭摸摸自己的脸，问：“三兄，你有事想问？”
南裕其实是南峭的亲堂兄，在同辈中排行第三，是以南峭称呼他为三兄。
虽是堂兄弟，但两人过去关系不睦，不曾亲近过，南裕一时不好开口。见南峭问了，方道：“峭儿，你能不能再给我讲讲击掌为誓，约法三章的故事？”
他听的是别人传过来的，孩童们七嘴八舌，传到他耳中时故事已走样，因此想亲耳听听南峭的“原稿”。
古代的人精神生活真匮乏啊，一个小故事不仅豚儿那帮孩子感兴趣，居然连大人也稀罕。
心中略有些同情，南峭便向他讲述起高祖刘邦“约法三章”的故事。
“与父老约法三章，后得天下，吾辈当如是。”南裕将高祖的话反复吟哦，后感慨道，又问南峭：“峭儿，不知你说的那位大人，是哪位先祖？”
“啊？”
此时两人已来到族长家门外，南裕按压下探听之欲，先领南峭进门。
族长家宽大的堂屋内灯火通明，坐满了人，抬头望去，俱是五十岁以上，在寨中德高望重的宗老，族伯们。
南峭心中有些忐忑，当初审问他时都没有这么多人，莫非自己不小心犯了什么有违族规的大错吗？
族长示意南裕搬来一张椅子，让南峭在正中坐下，随后一位头发胡子花白的宗老问道：“峭儿，我们今天听到一个故事，击掌为誓，约法三章，可是你说的？”
南峭忐忑的点点头，这故事有什么不对吗？
“你能否再说一遍？”
南峭怀着忐忑的心情再次复述，宗老们不时插言询问。譬如“某位大人是何名？”“关中是何地？”等等，南峭皆摇头，口称不知。
待故事讲完，宗老们郑重问道：“峭儿，你实言相告，这故事，你从哪得来的？”
“……”看他们重视的架式，如果说瞎编的，总觉得会被打死，于是南峭道：“是祖父告诉我的。”
闻言，在场大半人点头，一副理当如此的模样。
随后一位族学的先生问：“南巫可曾说过，这是哪位先祖的故事？”
“啊？”
这下南峭终于反应过来了。因为是另一个世界的历史，他说故事时，便模糊了时间，地点，朝代，连人物，也只说“古时候的某位大人”，于是，便被宗老们当成祖先的故事了。
百年前先祖们逃难时，丢失了很多典籍，虽然尽量弥补，但南家可没有司马迁，写不出《史记》一般的记述。后代们只知道，曾经的南家贵为魏国六卿之一，每日可面见魏王，出行有部队，有马车开道，客卿数万，甚至有自己的封国。
但是，这种空空的记述并不能让深山中长大的后代理解，六卿之一究竟有多厉害。
就仿若另一个世界的比喻：两个农民讨论皇帝的奢华生活，一个说：“我想皇帝肯定天天吃白面馍吃到饱。”另一人道：“不止不止，皇帝肯定下地用的都是金锄头。”
现在的宗老们虽然一直极力向后代灌输南家曾经的辉煌，但他们能说出的，也顶多是“祖先们顿顿都能吃肉吃到饱”这种水平。而每天都能打猎，在豪强家也能顿顿吃肉的后代们，自然就不把这点辉煌放在心里了。
也因此，南峭这个能说出具体事例的故事，才让宗老们趋之若鹜。
面对一群老人殷殷期待的目光，南峭卡壳，呐呐道：“那个……祖父没说是先祖的故事。”
宗老们哀叹：“唉，宗典丢失太多，也不怪南巫不知是哪位先祖，我等看看族谱吧，务必为先祖正名。”
“……”南峭还能说什么。
那边宗老们围成一团，族长笑眯眯的问南峭：“峭儿，南巫还有没有跟你说过别的故事，但讲无妨。”
“呃……那个……”南峭眼神往外飘，不确定自己以后还会不会用到什么典故，只得道：“或许有，只是都是小时候说的故事，很多记不清了，待我慢慢想。”
“无妨，无妨，你仔细想，想到了就来告诉我。这是祖先的事迹，应当记下来的……南巫怎么就不告诉我们呢！”
巫祝是南弥的嫡子之一，管理族内的宗祀和典籍，知道的东西向来比宗老和族长多。只是巫祝都有神神道道的习性，很多事情喜欢口口相传，从不留记录，因此南峭说的故事，大家毫不疑惑为什么他们没有听过。
族长在这边和南峭问话时，宗老和几位族学的先生小心翼翼的拉开一卷帛书研究。
这份帛书是南家的族谱，当初南弥逃难，连金银都扔了，唯独这份帛书仍旧保存完好。
这也是镇族之宝，向来被珍而重之的收在宗祀祭台下，要不是为了找到故事中的祖先，宗老们绝不舍得拿出来。
“找到了！”一名宗老叫道：“熹宁二十年，梓得封邑秋邺，乃乱地，梓行仁政，秋邺平。”
一名族学的老先生摸着胡须道：“秋邺乃我大魏腹地，确实可称为关中，但还是再看看，莫要把祖先的事迹给记错了。”
不，不管你们记到哪位祖先身上，都是错的啊……南峭面无表情的坐在椅子上，这句话他是绝不敢说出来的。
族长，宗老，加上族学的先生，一起对着族谱找了近两个时辰，最后发现，只有南梓的事迹最附合这个故事。于是一拍板，“击掌为誓，约法三章”的主人公，就是名为南梓的祖先了。
“约法三章的故事，还要请先生们再讲给学生、子侄们听一听，好为祖先南梓正名。”老族长下令道：“族中不管妇女，老人，都要他们牢记这故事，已经离寨的族人，叫人带信给他们，也务必要学。”
南峭就看着宗老们理所当然的把他编的“古代的某位大人”改成了“先祖南梓”，“关中”改成“关中秋邺”，于是高祖刘邦“约法三章”的故事，就这么有理有据的，成了南氏祖先的事迹之一。
当然，南峭是不会为高祖据理力争的，他胆小。
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