随着战场遗迹的大战落下帷幕，三界又变得风平浪静。
李清回到天庭后就闭关不出，被鲲鹏和释迦牟尼联手造成的伤虽然不重，但也不轻，而且为了断孔丘的聚势，李清最后那一下可是耗费了不少的本源之力，不好好的疗养疗养岂能恢复如初！
本来吧李清是可以用诛仙四剑破了孔丘的势，但奈何李清要试试自己的斤两，真是没事找事作啊。
玉帝虽然又一次打了酱油，但是经历这场大战对于他的触动还是蛮大的。不说李清，就是孔丘最后那一下所展露出来的气势就是他都心惊不已，要说没有挫败感是不可能的。他堂堂天帝，居然不是三界抛开圣人后的第一强者，就算不是第一，怎么也要排在前几啊，现在看来能进前十就算不错了。
若是让孔丘最后真的将势凝聚成功，那么这三界第一准圣强者名号非他孔丘莫属了。
好在那一刻，李清做了让各方势力都拍手叫好的事，但李清也因此与孔丘彻底结下了仇怨。不过就是没有这件事，李清也不可能与孔丘称兄道弟的，这对于李清来说倒也没有什么。
受到刺激的玉帝在确保天庭运转正常的情况下，进入到了静心修炼的模式中，宛如当年在紫霄宫一样，除了修炼也没有什么事可做。
孔宣回到金鳌岛后，就闭关不出，一边疗伤，一边炼化凤翎。
袁洪也差不多，回到梅山后交代了几句后就修炼去了。
不仅李清他们如此，凡是经历了这场大战的准圣都是如此，刺激太大了，若是再不努力，下一次再见时可就难看了，而且难看都不打紧，关键是性命攸关。
这场大战对于佛门的冲击可以说是最大的。明明占据着人数上的绝对优势，结果却是近乎一无所得，连带着燃灯这张底牌也打了出来，真是够尴尬的。
这一战将佛门缺少顶尖灵宝的这一短板无限放大，明明修为都不弱，但是没有趁手的极品灵宝护身，结果却是呈现溃败之势，这就很难过了。就是作为佛门之主的释迦牟尼也是如此，在与李清、鲲鹏的交手上一点便宜都占不到，而且还因为宝物的差距，反而要被压制。
佛门诸人的心态很快就被准提察觉到了，极乐天八宝功德池又一次人满为患，西方二圣再次开坛讲经，化解众人的郁结。
实际上西方二圣又岂会不知道佛门的短板，也正因为知道，他们才深知西方想要大兴有多么的不容易，也才会创下以舍利子为依托的斩尸之法。
我西方是没有足够厉害的宝物作为依托斩尸，那么我就以数量取胜。你有五位准圣，我就用十位准圣对付你；你有十位准圣，我就用二十位准圣对付你。
这次的遗迹之战，因为并不是量劫之战，也不是关乎着佛门大兴的关键之战，因此佛门没有倾巢出动，不然哪有人阐两教他们什么事啊！
挫败并不可怕，可怕的是把信心打没了。西方二圣这开坛讲经来的很及时，振奋一下气势，防止军心动摇。
佛门准圣超过双手之数，无论是面对天庭，还是人阐两教，都有着绝对的优势。这份优势若是不能化为胜势，真的挺影响士气的。
与此同时，离恨天八景宫中，太上老君与元始天尊相对而坐。孔丘闹出来的异象，自然逃不过太上老君和元始天尊的目光。
“兄长，孔丘仅斩去二尸就有了圣人之相，难道他就是天定的第七位圣人？”元始天尊面色沉重地说道。
太上老君轻轻摇了摇头，沉默了片刻后才开口道。“儒家行教化之道，一旦起势，将如洪流难以阻挡。如今人间界独尊儒术，百家争鸣所留之学说尽数被罢黜，日后人间说不得就是儒家一家独大，就是佛门东传后也不一定能与儒家抗衡。”
听着太上老君之言，元始天尊的脸色越发沉重了。一家独大可是个大问题，大到可以将天捅破了。若真的让儒家在人间一家独大，那么儒家将会独占人间的道统气运，到时候作为儒家至圣的孔丘可就了不得了。
“现在儒家只是初露峥嵘，孔丘就已经有了圣人之相，日后儒家若是布了佛门的后尘，立下什么儒门，他孔丘就算不是圣人，也胜似圣人。”太上老君轻叹道。
儒家有今日之势，他太上老君可以说‘功不可没’，若是没有他当年的允诺，儒家可成为了人族正统学说，自然也就不可能有独尊儒术之谈。不过太上老君的行为只是无心插柳，真正使得儒家有如今地位的还是孔丘。
孔丘所立下的学说思想主张内圣外王，既能得到平民百姓的认可，又能帮助上层社会更好地进行统治，而且两者间的矛盾冲突并不会导致儒家失势，这就使得儒家想不一飞冲天都不可能了。
除却孔丘外，儒家弟子也是人才辈出，使得儒家的思想不断得到完善，形成了现在独尊儒术的局面。
“他孔丘胆敢自立门户！”元始天尊面露厉色，寒声说道。
“有什么不敢的！”太上老君漠然道。利益面前，就是他们可以不顾手足之情，对通天下手，更不用说跳出玄门自立门户了。
鸿钧立下的玄门，其势太大，包罗三界诸强，门下圣人即便到现在也有四位之多，这对于天道来说可是一大隐患。所以才有了鸿钧的以身合道，才有了后面的封神量劫，才有了佛门大兴。林林总总，不过是为了削弱玄门的势，多足鼎立总比一家独大更让天道放心。
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