大明天道元年六月，和林城。
这座塞上名都，是不可一世的大蒙古国公认的首都。在历史上的13世纪中后期，随着大蒙古国的扩张和征服。这里几乎成为了世界的中心。任何胆不服从和林之主的国家和人民，都得准备着面临全世界最可怕的军队和惩罚。
而蒙古军队的征服和胜利，给这座城市带来的不仅是威望和权力。还有数之不尽的财富和奴工。这些奴工自然是来自被蒙古大军毁灭和征服的文明——这些文明中不愿意屈服的战士、农民、商人和知识分子在蒙古人看来都是“与国无用”的，往往遭到灭绝性的屠杀。
而那些有一技之长的工匠，则大多“幸运”的保住性命，成为蒙古的奴工。他们被捉回草原，世世代代成为匠户……如果他们还有机会留下后代的话！
这些为蒙古人终身劳作的奴工，有的来自两河流域的撒马耳干、不花剌、玉龙杰赤，有的来自波斯的桃里寺（大不里士），有的来自大食的巴格达和大马士革，还有些来自斡罗斯的城邦，当然……和林城中最多的奴工是来自中原的汉人！
汉人奴工是这座城市中最低等的存在，几乎没有任何出人头地的机会，他们比不上色目人，可以由奴隶一步步晋升成为大蒙古国的臣子——在中原做官的二等色目，大多都是由蒙古贵人的奴隶晋升而来的。历史上著名的元朝宰相阿合马就是察必皇后（忽必烈的皇后）的陪嫁奴隶。
但是汉人奴工绝对没有上升的机会，因为蒙古人的汉人臣仆不是汉侯就是儒生，汉人奴工是没有机会的。他们是和林最低等的存在，只能用勤奋的劳动换取生活必须的资源，似乎永远也没有出头之日。
蒙古大军征伐四方所使用的大部分武器，都出自他们的双手。蒙古贵人们身上的华服和饰品，大多是汉人能工巧匠的杰作。蒙古人日常使用的各种器皿，如果不是从中原运过来，那一定就是这些汉人工匠打造出来的。甚至这座在草原上可以说是绝无仅有的辉煌壮丽的和林城本身，也是汉人工匠们一砖一瓦打造出来的。
只要看看这座草原名城的外观，就知道有多少汉人在此地幸苦劳作了。
和林城完全是汉式的，四方形的城墙，飞檐斗拱的城楼，亭台楼阁的宫殿和豪宅，还有笔直开阔的街道。仿佛就是一座中原大城，孤零零的伫立在辽阔无边的大草原上。
只有和林城内那些蒙古贵人的豪宅之内的一顶顶白色的蒙古包，才提醒人们这里是一座蒙古的城市。
夏天是和林城还有整个蒙古草原最好的季节，哪怕大蒙古国如今已是山河日下，但是和林城的夏季仍然喧嚣而嘈杂。来自草原各个部落的商队，都汇集于此。一队队的骆驼，一队队的车马不断穿城而过。将毛皮、牲口、茶叶、熟铁、食盐、香料、丝绸布匹都运到了这里。
不过运来的这些好东西比之以往却少了许多，特别是来自中原的茶叶、熟铁、食盐、丝绸布匹和香料减少了起码七八成。而且价格上涨了足足几倍！
这似乎是理所当然的，毕竟大蒙古已经失去了中原！薛禅汗忽必烈的一连串败报早就传到了和林，消息坏到了无以附加的地步。蒙古的中央兀鲁斯和东道四个兀鲁斯合力，几乎动员出二十多万引弓带甲的勇士，这样的兵力放在成吉思汗的时代，完全可以踏平整个世界，但是在忽必烈手中，却一而再，再而三的失败！两年之内损失了差不多十万蒙古人，让蒙古草原上的每一个千户都失去了上千名最好的勇士，最后还灰溜溜的让人赶出了中原！
当一连串失败的消息传到草原后，几乎所有的蒙古人都对忽必烈失望透顶！如果忽必烈不是带着最忠心于他的漠南蒙古部落逃亡西域，而是回到和林的话，恐怕用不着陈德兴派兵来讨伐，他就会被愤怒的蒙古贵人们杀死。
因此，当海都率领的大军和部落自西方而来的时候。草原上属于中央兀鲁斯和拖雷兀鲁斯的蒙古部落，没有一个进行了抵抗。和林城更是张开大门，欢迎这位窝阔台大汗的嫡孙成为它的主人。
那个时候，草原上所有的蒙古贵族都寄希望于海都，幻想他是什么成吉思汗再世，可以带领蒙古人再一次征服中原的花花世界。
可是随后发生的事情，却让和林的贵人们大失所望。入主和林的海都不知道怎么回事儿居然信奉的天道教——这是南面汉人的宗教，那位打败了忽必烈夺取中原的陈德兴，就是天道教的教主！海都居然信奉了敌人的宗教！
而且皈依的不仅是海都一人，跟随海都迁徙来的所有蒙古人和汉人，都自称是“天道徒”。刚一到和林，就将原来属于忽必烈的一所豪华宅院改造成了天道观，还弄了个通天球在上面漂着忽悠人。还派出许多道人满城散发什么《太一光明经》要拉人入道。
而这位海都汗居然还在草原各大千户之长的会议上提出，要让草原上所有的蒙古人都皈依天道教！
要让天道教代替萨满教和喇嘛教，成为蒙古人的国教！
这样的“投降路线”毫无疑问遭到了和林的蒙古贵族和草原各千户之长的一致反对。初来乍到的海都，也只得作罢，蒙古草原毕竟是拖雷系和中央兀鲁斯的地盘，窝阔台一系出身的海都在这里可没有太大的影响力。这里的蒙古贵族可不会像窝阔台系的千户、百户们你们听话。
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