杨风听到孔昌向孔文说出了这件他想要弄明白的事情，于是便对孔文说道，“前辈，我的确是感受到了孔圣塑像上的能量波动，而且和我之前遇到的一种能量波动很相似，所以晚辈很是好奇，所以才才弄个明白的。”孔文听了杨风的话后向杨风问道，“哦，真龙天子你是在什么地方遇到的那是谁的塑像呢”儒教的这十几个人中，孔文和孔昌是祖孙两个，其他的都是儒教的弟子，儒教是孔子创立的，当然每一代的教主也是要孔家的后人继承了，这一代的儒教教主就是孔昌，平时儒教的事情也都由孔昌打理，而孔文他们则都是在静修，绝对的是两耳不闻窗外事的，所以并不知道杨风做出的那件让全世界都知道的事情。杨风听到孔文询问，随即便把自己在麦加城所遇到的事情想孔文说了一遍。
孔文听了杨风的话后笑着说道，“呵呵，我还以为你是在哪位圣人的塑像前感受过呢，原来只是那些蛮夷的信仰之力罢了，他们的信仰之力又怎么能够和我们华夏的香火愿力相提并论呢！”香火愿力杨风听到这个词的时候愣了一下，心里似乎有一道灵光闪现，不过也是稍纵即逝，根本没有抓到，于是便向孔文问道，“前辈，香火愿力是什么还有那个信仰之力又是什么呢”孔文听了杨风的话后说道，“呵呵，既然你能够感受的到香火愿力，而你又是真龙天子，这些事情跟你说一下也是可以的。
”杨风听了孔文的话后心里一喜，随即便聚精会神的听起来了孔文讲述起了关于香火愿力的事情了，从孔文的讲述中，杨风才明白什么是所谓的香火愿力，同样也明白了什么是信仰之力，以及信仰之力和香火愿力的区别！华夏大地上有着很多的庙宇道观，其中寺庙之中供奉的自然是佛教的圣人，而道观之中多数供奉着道家祖师三清，另外还有女娲娘娘庙，观音庙，土地庙等等，而华夏人自古便对这些东西很是信仰，有什么事情都喜欢求神问卜一下。当然了，在求神问卜的时候，自然要准备一些祭拜的东西了，像是香烛，供品自然是少不了的，这些就是所谓的香火。而之后求神问卜的人诚心祷告，所形成的便是愿力，这个人的愿力便会随着那些供品传到所祭拜的圣人那里，这便是香火愿力！当然，无论是寺庙还是道观中所供奉的圣人，他们也都是很忙的，所以祭拜的人要想自己问卜的事情得到圣人的答复，那就需要准备比别人多的香火和比别人更虔诚的人才行。
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