人生在世，不管他时日是长还是短，而在于他依然对这个世界做了他应该做的，创造了他应该创造的价值，从这一点上来说，他的生你又是充满了无限积极性的。既然如此，即使到了他生命的最后，他反而觉得人的死亡反而并不是什么恐惧的。他言道：国玉一个人最应该恐惧的东西并不是自己活在这个世界上的时间长或者时间短的问题，人最应该恐惧的东西应该就是自己依然在这个世界上存活了数十年的时光里还依然一事无成，最后他们所恐惧的应该是自己的生命有没有创造价值的问题。因为直到后来生命即将走向结束的吴源也没有感受到，自从她出生来到这个世界上，从他的内心世界里面装得有的他生命里的最开始的记忆的那一刻开始，他并没有觉得他的生命发生了什么样的变化，他感受到了整个世界都还依然只是按照它本来的方式和规律进驻到他的大脑当中，从他的生命有记忆之后的那一刻开始，这个世界并没有发生什么样的变化，他的内心世界里还是在意他最原始的方式获得属于自己的快乐，有时候当他遇到了他内心世界里的恐惧的时候他同样会发出在他的生命里的最原始的恐惧感。在这一点上，他觉得人从一开始就永远没有发生过任何变化过。
至于那位赵兴国，无论是谁也无法明白，他的内心世界里是不是装得有那一刻人人都非常渴望的魂归故里之心，在寨子里面人的心里，这位少小离家的人始终有一个完美的形象，但是就是不知道他的内心世界里是不是曾经拥有过只属于他自己才能够感受到的苦闷心情。时间对于他来说，仿佛也永远都是做梦的，他只知道，虽然他们一天都会经历很多事情，但是总的来说，他的那一生当中也就不过才经历过四件大事情而已，第一件大事情就是直到他三十岁的时候，他才终于结了婚，第二件事情就是他终有拥有了他自己的唯一的一个孩子，也即是之前提到的那个取名叫做赵兵兵的儿子，第三件事情即是他终于凭着他自己的一双手购买了一块宅居地，然后修了一栋七八十个平方左右的三层楼的房子，从那个时候开始，他就像一位暴发户一样，每一年他都可以收到来自于租户的两三千块钱的租金，就在他将这件情向寨子里面的其他人炫耀的时候，一时之间却是将从那个年代过来的老年人说得羡慕不已。
第四件事情就是他的儿子赵兵兵终于如愿以偿的考上了天津大学，为此，他还特意为他的儿子安排了一场状元酒。因为他们都身为国家公务员，他的妻子是一位人民教师，每个月所拿到的工资比他拿到的国家工资都杨波上好几倍。那个时候，国家正好又已经颁布了禁酒令，除了结婚酒席和送终酒席之外，其他的一切凡是涉及到金钱交易关系酒席宴会一律禁止。在这件事情上，城市人口和国家公务人员要抓得严一些，农村相对来说就要宽泛得多。而后赵新国和他的妻子便一致决定，将他们儿子的状元酒席拿到他老家他父亲良的老房子里面来进行，不过就在酒席刚刚进行到中午的时候，不知道是谁走漏了风声，县督查组的人就过来了。赵新国和他的妻子不知道又是从那里得到了消息，他们赶紧把自己手里面的一切活都暂时放下，人早就先跑到别处去躲了起来。等到县督查组的人到来的时候，在场的亲戚朋友，他的父亲母亲，他的二弟伦一家子人赶紧过来给他圆场，他们向县里面的督查组一致严明道，那场酒席并不是良的大儿子举办的，而是他的二儿子举办的，他的二儿子家，一方面是没有一个政府部门的公务人员，他们完全没有什么惧怕县里面的督查组的，也即主动为他的大哥担当了这样的一个过错。
县督查组的人一方面是没有现场抓到人，另一方面也并不是真的下来要对某一个人特意的下黑手，在没有见到人，随意向在座的亲戚朋友随便问了些问题之后，也就驱车离去。这个时候赵新国和他的妻子才从他们多次的地方赶回来继续为他的儿子办完那场状元酒的酒席。直到后来吴源他们的大哥斌才发现，其实国家政府里的那些执行部门，他们并不是对任何国家的政策方针、法律规章制度都要执行到底，他们也只是按照国家的相关案例每一个月或者规定的时间范围内向相关上级职能部门提交一两次案例，以便于向国家汇报本地区的相关情况，如果谁运气不好，正好撞到了他们的伤口上，但是他们本人有没有这方面的处理意识，那么谁家就只有自认倒霉。
国家以及他们的工作人员，对于民事方面的工作历来都是宽泛的，他们并没有刻意追求、要故意惩罚谁或者故意的宽泛谁，但是如果谁正好撞在他们必须要完成任务的那一两桩事例的枪口上的时候，那么他也就只能自认倒霉。这样的事例不是说执政者不认真，或者说国家法律执行不严，其实法律的效果就是在取到一个对整个社会不法之心者或者不法分子的警醒，他在社会当中所取到的作用即是规范性的作用，而不是人性式的毁灭。否则他也不可能对社会和国家的治理取到多大的作用，有时候甚至还会取到祸国殃民的副作用作用，所以一个国家的治理应该是制度治理、人治、礼制、仁政等各种人性化的政治手段相互结合而形成的一门博大精深的诊治管理艺术，而不是单一的一味的制度治理，人治，礼制或者仁政。政治制度毕竟是由个体上的差异和应人而异的。正因为如此，所以他的治理方式也是应人而异的。这也是中华人民这个大国几千年以来不断实践总结出的历史经验。
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