儒略历，1142年1月，大宋洪武十四年腊月。
在华夏新年将至的时候，远行万里而来的罗马一字并肩王阿莱克修斯.科穆宁，终于抵达了全世界最繁华富丽的城市，同时也是全世界最强大最富庶的大宋帝国的首都南京应天府城。
对了，大宋帝国这个说法，其实是不大准确的，虽然大宋皇帝赵楷自己也喜欢用这四个字来命名他所统治的疆域。
但实际上他所统治的根本不是一个国家，而是普天之下！
这个“普天之下”就相当于“真主的信土”和“上帝的土地”......是一个文明的全部！
宣和之难前的大宋官家虽然也称天子，在宋人看来也是天下之主。但是赵楷之前的任何一位大宋官家，都不曾以任何形势主宰过普天之下所有的土地，哪怕是亏本赚吆喝的朝贡体系都没有建立过。
别人不说，那个大辽皇帝或大金皇帝可都琢磨着要给大宋官家当爹的，甭管给多少钱，他们都不会喊大宋官家爸爸的。
另外还有一个在普天之下的边缘游走的日本天皇，不仅不会向大宋官家称臣，甚至都懒得理一下大宋官家。
高丽国倒是愿意称臣，但是人家是向大辽、大金称臣，压根不鸟你大宋。
越南倒是向大宋称臣，但是却在神宗朝的时候发兵攻入大宋的广南西路......简直就是个反贼！
而现在，大辽皇帝耶律延禧已经是赵楷的孝顺“老儿子”了，而且当得还很开心！
他手下的摄政王耶律大石，虽然很不情愿，但是也无可奈何......他打又打不过赵楷，大义名分又在耶律延禧手中，还能怎么办？
大金国已经没有了，至少在“普天之下”的范围内是没有了。大金末帝完颜亮封了昏德公，流放云南虫谷，在洪武十三年的时候就被毒虫咬死了，现在已经被段誉风光大葬了。
他的昏德公爵位则让兄弟完颜充继承......也等着被毒虫咬吧！
而负责照顾两代昏德公的大理段誉，这几年则在兢兢业业的干着云南节度使的差事，不仅不敢僭越称帝，连大理王都不称（他是受过封的大理王），一切往来文书都称“节度使”。
另外，他还捐资开办了隶属于儒家宗廷的大理书院，还请求王中孚出任云南儒门宗师，负责教化云南各族各部......谁敢不听王宗师的教化，那段誉就会带领女真武士去上门说理了！
日本国的崇德天皇现在已经变成了太平天王，现在正在和一帮公卿还有名门武士一块儿虚心学习大宋科举考试先进经验呢！
另外在日本国的地盘上还出现了一个和太平天王分庭抗礼的征夷大将军......不是太平天王封的大将军，而是上表大宋官家自荐的大将军。
一国两主，谁敢不乖？
在日本天皇变太平天王的同时，高丽国王则变成了耽罗岛主......当然了，高丽国王的名分还在。赵楷的操作也真没谁了，他一边封了在耽罗岛主避难的王仁表（就是王楷，避赵楷的讳，就以字行世了）当高丽国王，一边又封了金贼余孽完颜宗磐、完颜宗固当知高丽国事和同知高丽国事。一国三主，怎么着他们自己看着办吧！
越南那边的情况也类似，一边是悄眯眯自称南帝，同时接受南越国王封号的赵谌。
另一边则是年仅6岁的安南都护李天祚——他爸爸李阳焕在3年多前就因为赵谌实际控制占婆并且大举入侵越南南部和占婆交界的乂安地区，忧惧而亡了。
在李阳焕死后，年仅3岁的李天祚就在权臣杜英武的辅佐下即位......不过不敢称大南皇帝了，而是老老实实的以安南都护留后的名义遣使走云南北上，向赵楷称臣请封，同时还请求奉还广源州故地。
赵楷则下诏令其和南粤国王赵谌和解，并且封李天祚为安南都护、交趾郡王，还让安南都护府和南粤王府共保天南。
而南粤国王赵谌在接到和解诏书后，则遣使上表，一边表示愿意同安南都护府和解，一边请求“教化天南”之权！
所谓“教化天南”，当然就是在两广以南地区推行殖民扩张的权力！
另外，赵谌还请求赵楷为其在大占海口（位于占婆）所建立的新城赐名“顺天教化”（简称顺化），并且授予其南粤南都的地位。
赵楷当然是乐见赵谌在天南折腾了，不仅马上诏准了赵谌所请，而且还以儒家宗廷的名义，册封赵谌为天南儒门宗师，主管天南教化。
可别以为赵楷授予赵谌的“教化天南之权”是虚的......这种“教化权”如果没有坚船利炮，那就是虚的，谁要你教化？但是有了坚船利炮，这权就很实在了，不仅可以输出教化，而且还可以把教化变成一项收费服务！
所以天南各国不仅要诚心诚意的接受教化，还必须无偿提供土地给天南儒门建立书院和商港，还必须拿出全国税收的十分之一交给天南儒门当学费......再穷不能穷孩子啊！
另外，赵谌还命人在马六甲海峡的西口处圈了块地，设立了一个“奉天教化”城，专门负责教化马六甲海峡一带的蛮夷，同时收取海峡过路费。
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