萨满教认为万物有灵，比如风火雷电，鸟兽虫鱼等等，都有各自的神灵。
珠日翟力阿金，就是他们对鳇鱼神的称呼。
而现在，这个称号便用到了李卫国身上。
尤其是那些姑娘们，对李卫国的看法也彻底改变。
….族里能够捕获大鳇鱼的都被认为是英雄，而眼前这个年轻人，竟然能够驱使大鳇鱼，简直叫她们崇拜得不行。
乌依姆也含笑点头：“朋友，可愿加入我族，也好有个照应，总好过二位在林中无依无靠。”
他算是瞧出来了，李卫国和大山，都是有本事的，于是便起了招揽之心。
虽然他没有询问李卫国他们的来历，但是乌依姆猜想，这两位多半也是在那边无法存身，所以才跑到这边讨生活的。
可是李卫国在那边有家有业的，当然不能答应他的要求，于是笑着婉拒。
大山就不必说了，他发过誓，李卫国在哪，他就在哪。
乌依姆心中虽然有些失望，不过却愈发敬重李卫国二人，大家一起返回驻地，留守在这边的族人已经做好了晚饭。
一条条炖好的大鱼端上桌，里面放了一些野菜，保持着原始风味。
按照他们民族的习俗，鱼头对准李卫国和大山这两位最尊敬的客人。
乌依姆敲敲鱼头，请客人品尝。
还真别说，这鱼保留着食材本身的鲜味，确实好吃。
大伙吃到高兴处，还有族人演奏起口弦琴，手中敲着皮鼓，腰里还系着摇铃，唱起本民族的尹玛堪。
不过这在李卫国瞧着，好像跟跳大神差不多，其实跳大神也是萨满的一个分支。
直到月亮爬上树梢，营地这才渐渐安静下来，忙碌了一天的人们，也纷纷钻进撮罗子。
李卫国和大山的待遇都不错，都单独睡在一个撮罗子里。
不过李卫国刚躺下，就听到外面有动静，然后就影影绰绰地看到，一个姑娘钻了进来。
这下可把李卫国给吓得不轻，连忙跑到外面，正好和大山来了个对头碰，哥俩一起相对摇头：这民风还真是够彪悍的。
只见那位叫做毕拉的姑娘，也从大山的住处钻出来，嘴里嗤嗤笑着，和另一位姑娘拉着手跑开。
李卫国也只能无奈地摇摇头，嘴里都囔一声：“这也太热情啦。”
一贯面无表情的大山，也不觉抽动两下嘴角。
第二天，李卫国也就正式向乌依姆道别，虽然乌依姆很是不舍，却还是赠送了他们不少咸鱼，嘴里还叮嘱道：“朋友，我们这里，随时欢迎你们的回归。”
“我们一定还会再见面的。”李卫国也郑重地许诺。
然后，他们就驱赶着三头大马鹿，向着丛林深处走去。
“等一等！”身后传来噔噔的脚步声。
俩人回头一瞧，是那位名叫毕拉的姑娘追上来。
只见她冲到大山跟前，然后从自己的脖子上摘下来一串类似项链的饰物，亲手给大山戴上，嘴里还念念有词：“愿卡日嘎玛永远庇护你。”
李卫国注意到，这个好像是用某些动物的骨头穿成。
而这姑娘所说的卡日嘎玛，是掌管狩猎和渔猎之神。
….他们这一族，因为信奉萨满，所以会随身佩戴一些灵物，用来躲避灾祸。
大山微微低头，方便对方给他佩戴饰物，他不会当地的土着语，只能说：“谢谢。”
李卫国就在中间客串一下翻译，毕拉在祝福完大山之后，又爽朗地一笑，然后跑回族人那边。
目送着对方，大山忽然向李卫国询问：“这个姑娘叫什么名字？”
李卫国也大笑：“毕拉，意思是河水，哈哈，还真是水一样多情的姑娘。”
大山抿抿嘴唇，转身向着密林深处走去，他的后背，像大山一般坚韧。
几天之后，李卫国和大山，已经彻底进入到人迹罕至的原始森林。
这天傍晚，他们在一处小河边安营扎寨，卸下驼鹿身上的担子，大长脸它们便在河边觅食。
大山开始搭建营地，支起简易的帐篷，里面铺上兽皮，晚上足可安睡。
而李卫国则准备晚饭，锅里炖着大山猎取的一只野兔，上面蒸着米饭。
等饭菜熟了，再下一些洗干净的野菜和蘑孤，愉快的晚餐就开始了。
他们最少要在林子里生活一个多月，所以每顿饭都不能湖弄，不然的话，肯定坚持不下来。
幸好有大山在，他有着丰富的丛林生存经验；而且还有李卫国帮衬，所以哥俩的日子过得美滋滋。
吃饱之后，又烧了半锅开水，用大茶缸子沏上茶叶，哥俩坐在火堆旁边休息。
太阳落山之后，森林里的蚊虫就全都起来了，黑压压的铺天盖地一般。
别小看这些小东西，数量多到一定程度，真能咬死人。
在旧社会，专门有一项残酷的惩罚，就是把坏了规矩的人，脱掉衣服，绑在树上喂小咬。
基本上一宿过后，人就不行了。
还好他们笼着火堆，上面压着青蒿这些，烟雾弥漫，驱逐大半飞虫，身上还有大山采摘的驱蚊草药，效果很是不错。
等到繁星满天，两个人就钻进帐篷睡觉，大长脸它们就拴在帐篷旁边，有什么危险，会率先示警，野生动物在夜晚都是非常机警的。
睡了一宿，身上的疲劳尽消，李卫国醒来之后，感觉浑身上下都充满力量。
他满足地伸个懒腰，然后穿上鞋袜，来到帐篷外面。
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