无论是绘画也好，还是烹饪也罢，于常人而言，掌握技巧都需要长时间，持之以恒的学习和积淀。
就好像一幅好的画作上每一笔，每一画都是不知练习了多少次之后的熟能生巧。
烹饪的技法也是一样，只是更加随意一些。
而对于色彩的搭配，以及菜品位置的摆放，是烹饪必不可少的东西。
这方面，弥罗因为自身绘画技艺的水平，有着非常高的敏锐感，能够想到一般厨师绝对想不到的地方。
同样，绘画技艺对于意境的描绘，同样让弥罗在引动厨道异象方面占据很高的便利。
这也是弥罗制作糕点引动的异象以花卉为主，精灵为辅，却有故意模糊精灵形象的原因。
这属于绘画技艺中的留白手法的一种运用，通过描绘轮廓，让人自己去感受，自己去想象，进而让人更容易沉浸其中。
‘而于我而言，厨道的技法，虽然无法通过宝卷真正达到百味楼厨道宗师那等技与心合，神与道合，以心融神，化技入道的层次。但保留一流大厨的技法程度还是没有问题，而厨道意境，我可以通过绘画的感悟，以料理为画板，勾画自己的想法……’
弥罗心中有了成算，后续的进步速度更是迅猛，制作的糕点，可谓是一天一个样子，看着丁午离、杨玉和朱奇，各个两眼放光，但只要想到弥罗的身份，又是颇为心痛。
最后，他们只能不断自我安慰。
‘弥罗的手段并非纯粹的厨道，他入了百味反倒是有可能无法达到现在的程度……’
‘他的烹饪能力近半源自于绘画的基础，近半源自于伴生之宝的积累，实质上的厨道天赋不到现在表现的一两成，待在妙有宗也挺好……’
‘弥罗道友松形鹤骨，身居仙风道气之象，沾染人间烟火本就，啊啊啊，我编不下去了……’
相互交流的杨玉忍不住在三人交流中怒吼：‘绘画之道，融入厨道摆盘是一件非常正常的事情，我百味楼中也有不少前辈在研究。而画道异象同厨道异象本就有类似的地方，以画道技法勾画厨道意境，虽然有些出格，但若能够走通，也是一条道理。若弥罗是我百味楼弟子，专研厨道，说不定能够再开一脉！啊啊，为什么当初捡到弥罗的不是我百味楼的师叔啊！’
杨玉的“崩溃”，引起了朱奇和丁午离的共鸣，这两位百味楼的真传也是暗暗可惜。
在他们看来，弥罗伴生之宝的能力是有机会整合五味和、万民堂、聚鲜阁和海云天四派系的厨艺，最后成为继食仙翁之后，又一个集厨道之大成之人。
要知道，在食仙翁之前，厨道不过是人间百道之一，仙道百艺之一，不具有什么独立性。
可就是因为食仙翁得道，将厨道走通，才有了百味楼的建立，让厨道比其他人间百道，仙道百艺更胜一筹，成为了九大仙门之一。
可以想象，若是在食仙翁之后，再来一位集大成者，甚至将厨道进一步发扬光大，能够将其他道路、技艺融入厨道之中，百味楼将会迎来一个全新的时代。
可现在，这个机会却在妙有宗。
‘若不是妙有宗，而是一些二流宗门，我们或许还有机会将其引入百味楼。’
朱奇看着弥罗，心中暗暗叹息一声。
对于三人交流的内容，弥罗不清楚，但他们情绪的变化，还是略有感知，见三人的情绪越来越激动，不由问道：“你们这是怎么了？”
“没什么，我们刚才只是再想你的手段，适合那些材料。一不小心聊兴奋起来，又相互不认可对方的想法，倒是让弥罗道友你见笑了。”
丁午离反应最快，回应一句后，反问道：“说起来，道友你对金炊玉馔天有所了解吗？”
“我和百味楼相熟的道友，也就你们三位了，你们都没和我说过，我怎么知道金炊玉馔天的情况？”
弥罗半是打趣的回应了一句，让丁午离嘴角微微勾起，同样打趣道：“道友这是在怪罪我等没有和你诉说吗？也罢，这次我等也要前去，先让你知道一些基础，也是好事。”
说着，丁午离取出一份一次性玉简递给弥罗道：“这玉简之中记载了部分金炊玉馔天的信息，还请道友当着我的面观摩。”
“此物交给我真的可以吗？”
弥罗有些惊讶的看着丁午离，天外洞天的记录，在函夏属于绝密信息之一，留存的相关记载有着非常复杂的管理方式，哪怕对于九大仙门的真传而言，也就自家宗门掌握的洞天能够详细了解，其他宗门的洞天，都不是很清楚。
例如妙有宗执掌的洞天三十三玉阙清虚天，弥罗也是在成为真传弟子之后，才知晓一部分相关信息。
按照宗门内的记载，三十三玉阙清虚天在函夏诸多洞天之中，也是最特殊的一个，其最初的基础，是妙有宗祖师道化之前，以自身伴生之宝妙有金阙镇压六十多处太虚幻境形成。而后经过妙有宗千年梳理，留下三十二重太虚幻境，环绕玉化的妙有金阙四周而成。
据说，每一重太虚幻境之中皆有一重玉阙镇压，故此方洞天称之为三十三玉阙清虚天。
而三十三玉阙清虚天中的三十二重太虚幻境的描述，在宗门记载之中，就显得非常模糊，大多只有面积、大小，能够孕育的特产，以及内里元气倾向之类的东西，相关的文明程度，似乎被有意将其删减一样。
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