最开始，宋铮一直觉得顽主应该是玩主，玩乐的玩，而不是顽皮的顽，但是后来他知道他错了，顽主也是玩儿，他们玩的是青春、生命，是对命运的挣扎、反抗。
顽主，不是地痞流氓，最开始的顽主大多出身于贫寒家庭，整日游手好闲、不务正业，手底下控制着几个佛爷，那就吃喝不愁了，偶尔再带着“婆子”到老莫吃饭，说出去绝对有面儿！
顽主都是那个时候黑.道上有头有脸的人物，虽然是黑道，但讲究规矩，同在燕京城混，以长安街为界限，分为北城顽主和南城顽主，各有各的地盘，一般不来往，都是各玩儿各的。
各路顽主总要比个高低，争个地盘，谁的地盘大，谁更横，就说谁的“份儿大”，“份小的”遇到“份大的”一般都认栽。
但这份也是有变化的，如果小的灭了一个份大的，就长份儿了，向份儿大的人叫板挑战那叫拔份儿。
一般份大的遇到这种情况，第一反映就是要把挑战者镇住，按照老边的描述，这种情况下，份大的第一句话通常会这么说：“孙子，你丫想拔份儿啊？你丫也不打听打听老子是谁？”
若被份小的给灭了，尤其当时就认怂了，那就叫丢份儿，或跌份儿。
那会儿打架，两伙人冷不丁的遭遇了，老顽主遇到了楞头青，一般不会立马开打，也讲究个刀下不斩无名之辈，老顽主一般会盘盘道，探一下虚实，以免大水冲了龙王庙，一家人不认一家人了。
老顽主会问：“谁给你丫戳份呢？”
这时候，愣头青若不想造次，一般会答：“某某是我大哥。”
这某某如果真是份儿大的主，这老顽主接下来会问几句核实的话，如：“某某的婆子是谁？”
如果这楞头青一定要拔份儿，他就会呛着来：“你丫管着吗！”
没准接着一板儿砖就拍了过去。
江湖上说，就怕那半生不熟的主儿，他老想拔份儿啊，规矩没弄清楚，还没分出敌友来就下家伙了，一言不和，迎面就是军刺或三.棱刮刀，也不懂人的生理结构，弄不好一刀致命。
老顽主就比较懂得分寸，知道备而不用，真要是结下大仇需要用一下，也要精心选择时间、地点和扎的部位，一般扎在大腿上，这叫放血。
当然，那会儿顽主们碴架争地盘，很少用到军刺或三棱.刮刀，不好控制，容易出人命，更多的是使用菜刀、武装带、木棍、弹簧锁等，最常用、最好使的还是板儿砖。
板儿砖就是盖房的红砖，就地取材，而且开一瓢，也就一个包，打群架的时候一般边打还边喊着“拍丫的”，那场面非常热闹。
宋铮将自己从老边那里听来的，又加上了很多自己的理解，一股脑的全都跟着俩人说了，俩人听的那叫一个聚精会神。
刚接这个戏的时候，这俩人谁都没当回事儿，角色不大，戏份不多，也就没准备的太细致，很显然，在他们的理解当中，顽主就是流氓。
不过，现在听宋铮这么一说，他们才感觉到，敢情顽主是这么回事儿啊，不但了解了，而且还心生羡慕，因为顽主的那种恣意的生活方式，都是他们这样年轻人梦寐以求的。
“滕导！没问题了！”
宋铮看俩人的表情就知道，他刚刚说的话，俩人都听进去了。
“各部门准备好，预备~~~~~~~~~开始！”
镜头扫过，宋铮还是刚刚那副做派，袁军站在一旁，他披着一件草绿色的马裤呢军大衣，手里正把玩着一把弹簧车锁，眼睛微微向上翻着，一侧的嘴角翘起，一看就是个谁都不服的。
郑桐是个白面书生的模样，戴着眼镜，他穿着一身蓝制服，双手插在裤兜里，一双眼睛滴溜溜的乱转，似乎在观察着从他面前经过的每一个人。
大街上装点着人工雪，地面已经开始融化，原本雪白光洁的路面被车轮和脚印搞得很脏乱。
三个年轻人肆无忌惮地起着哄，用手指指点点的，突然，三个人的目光被集中在了一起，眼睛盯着街对面一家食品店里走出来的两个漂亮姑娘。
袁军用手捅捅宋铮，坏笑着朝街对面努努嘴道：“跃民，这回可看你的啦。”
宋铮笑着摇摇头：“你丫别净招我犯错误啊。”
郑桐顺势挖苦道：“哟！怎么着，怂啦！这还没怎么着呢，你就色大胆小了？”
俩人接着一拥而上，起着哄地对宋铮推推搡搡，嘴里戏虐着说着刺激人的话。
宋铮的表情看上去有些挣扎，似乎是在同伴们的起哄下有些下不了台，接着一咬牙，把自行车支好，扶了扶帽子，然后晃晃悠悠向街对面走去。
孙丽和潘忆新分别扮演周晓白和罗芸，俩人一前一后刚从副食店里走出来。
孙丽的脸上带着怒气，按照小说里的剧情，她这会儿的情绪非常恶劣，因为就在短短的半个小时里，她们连续遭到两伙男孩子的纠缠。
最后，周晓白终于忍不住了，把刚买的一盒冰激凌摔在一个家伙的脸上，那家伙没想到这小妞儿这么大脾气，竟愣在那里，周晓白拉着罗芸转身出了副食店。
俩人谁也没想到，刚出虎口，又入了狼窝，宋铮扮演的钟跃民正在外边等着呢。
宋铮这个时候正挂着满脸灿烂的笑容，张嘴就是一句：“哎哟，这不是表妹吗？怎么在这儿碰上啦？得有两年没见了，姨姨和姨夫好吗？”
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