悟空和尚是个很有范儿的神棍，在面对皇帝陛下的横眉冷对时，还能微笑着解释：“老衲说的是居士。”
慕扶疏再一次惊呆。
原来这个时代已经有居士了！
所谓居士，特指已经拜师皈依，但是不出家(或者在家修行)的人，泛指一切信佛教的在家佛教徒。
慕扶疏前世的外婆就是居士。在外公死后，她将一切抛下，找了个庙宇附近的屋子做了居士，逢年过节慕扶疏还会去看看她。外婆对她一向不亲，她去了最多让她陪着念念经打打坐，慕扶疏也无所谓，反正也没期待过什么，一年一次，陪着坐也就坐一天。
悟空不等三郎和慕扶疏回应，接着道：“《维摩诘经》有言，维摩诘共有四个尊称：方便品称为长者，文殊问疾品称为上人及大士，菩萨品等则称为居士。因据罗什、智者、玄奘等大师的解释，维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨，在家相化度众生，所以用“居士”一词称在家的佛教徒，也含有尊为大菩萨的意味”。
慕扶疏一愣，她一直不知道居士还有这个说法。按照悟空所说，一位名副其实的居士，便该是一位大乘的菩萨，或是得道高人、隐士了。
再想想自己，拥有这样一个逆天的空间，也可算高人了吧？
慕扶疏有些自得，悟空继续忽悠：“殿下以一己之力解救万民，活人无数功德无量，老衲若能劝得殿下皈依，实乃无上功德……”
悟空老和尚一双精光闪烁的眸子紧盯着慕扶疏，眼里满是希冀。
慕扶疏已经无法拒绝，只能弱弱道：“我食不得素……”
悟空大喜：“初一十五茹素即可。”
慕扶疏无奈点头：“可。”
话音刚落，悟空已经一阵风的离开，打铁趁热的去做准备了。
三郎叹气：“你怎么就应了呢？”
“这老和尚有古怪。”慕扶疏皱皱鼻头：“他方才说的话你听见没？说我以一己之力解救万民，活人无数，这不是说我拿出空间粮食的事么？我想着他连这个也知道，不能不应啊！”
三郎点头：“悟空大师也算得道高僧，就算知道一二想必也不会说出去的。”
慕扶疏冷哼：“他想得倒美，我有无上功德，被他劝服皈依，这无上功德他便也沾了光了。”
佛教讲究因果，慕扶疏有些小气的觉得，自己的功德大约要被这老和尚抢走一些了，三郎却笑着揉揉她的脸蛋：“要这么说，给你那个空间的人功德才算最大呢！”
慕扶疏愣住，前世今生，她都没仔细想过这个空间所在——鱼形玉佩的正经来历！
愣神的当儿，悟空已经回来了，引着他们又回到大雄宝殿，亲身点了三支香递给她，围着她绕了几圈念了些她听不懂的经文，示意她将香插好，点头道：“好了。”
这么简单？
慕扶疏狐疑的看着悟空，后者胸有成竹的微笑，再次请他们跟他去喝茶。
阿照一路好睡，直到进了悟空的净室才醒，睁大眼睛四处看了看后，目光定在了从没见过的悟空脸上。
悟空从外表看大约五十出头，须发皆白，光头锃亮。脸上没什么皱纹，五官平和，看上去就是个很普通的和尚，但一双眼睛却是精光四射，看上去很厉害的样子。
此时悟空看着阿照，笑得很温和，阿照却不甩他，面无表情的盯着他看了很久。
悟空也有些挂不住了，他不知道的是阿照每次看到陌生人都是这个样子，熟悉了才会转换表情。
最后还是慕扶疏看不过去，拍了下阿照的小屁股：“阿照乖，那是悟空大师。”
阿照听见妈妈开口，便转身对着她一笑，清晰的喊了声：“妈妈。”
“哎！”慕扶疏笑的眼睛眯成一条缝，三郎也咧开了嘴角。
悟空双眼微眯，低声道：“贵不可言，虞舜之才啊……”
合着方才他是在给阿照相面？
慕扶疏有些不高兴了，这老和尚这马屁拍的，那叫一个直白。再说那什么虞舜的，哪比得上自己的阿照！
在每一个母亲眼里，自己的孩子总是最好的。
好在悟空这里的茶水还不错，至少没有什么乱七八糟的调料，喝起来还算清香。三郎和慕扶疏很给面子的喝完了一杯茶，悟空才取出一个木雕小挂件道：“老衲初次见皇长子，也没什么拿得出手的，此物是我亲身所刻并加持开光，能保皇长子平安。”
三郎躬身接过，和慕扶疏一起谢过悟空。
临走的时候，悟空送了慕扶疏几本经书，虽然没明说，大约也是希望慕扶疏能经常阅读抄写的。
下山的时候，抱琴凑到慕扶疏跟前低声道：“问清楚了，那位费大人嫡妻为他生了三儿两女，今天这位是养在外面的，听说已经有了身孕，今日闹着要费大人陪她来上香求菩萨保佑孩子平安，被嫡妻知晓，一路跟了来，在山门口争执了一番，费大人不敌，欲带着外室逃走，被嫡妻追上，才有了那一幕。”
慕扶疏皱眉：“这费大人平日看着胆小得很，也不显山露水的，怎么做得出这样的事来？”
三郎还是将阿照挂在胸前下山，阿照睡醒了，又用奶瓶喝了奶，此时睁着一双大眼兴致勃勃的东看西看，阿依帕夏手捧着木船跟在后面。
抱琴说话的声音不大，身边的人却都听见了，阿依帕夏道：“去岁不是有个什么《婚姻法》，嫡妻育有嫡子的不得纳妾吗？”
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