“多宝道友可是疑惑我双目因何而瞎。”
多宝本就不善多言见俱那含牟尼询问也不言语，倒是听着俱那含牟尼继续说道。
“贫道虽然双目失明，但心还明亮。如今西南之地人人向往我西方大法，我观你佛教与我西方教教义相似，我教两位圣人联系多宝教主之才，特命贫道前来度道友入我西方教门下，如今圣人不出，若是道友愿入两位圣人门下，两位教主欲立多宝道友为哪掌教之职。”
多宝道人与文殊，普贤闻听，也是一阵吃惊，心里都知道西方教中有燃灯，陆压弥勒等能人，如何会轮到多宝当那教主之位。即使多宝也不敢相信，出言问到。
“俱那含牟尼道友，你莫不是来我灵山取笑与我，想西方准圣者数人，如何会让我一外教之人做那教主之位，难道圣人如此就不怕门下众人心寒吗？”
俱那含牟尼听罢多宝之话，微微一乐：“多宝道友莫要生疑，既然道友相问我也就明说了，我西方教二位圣人当初证得混元大道，乃是发宏愿立大教，但西方教若要大兴就必须传教东土，未料想到多宝道友竟然在此立下佛教，两位圣人深知，西方教虽然如今兴盛，但外教终归是外教，即使现在得到西周百姓认可，但却不能长远，故此两位圣人欲借道友佛教，以了因果。至于燃灯，陆压二人，燃灯虽为圣人弟子，但自从前次酆都之事结下因果，众生不能出西方净土，故此道友不必担心。陆压其人当初入教也是被事所逼，并不会在乎这教主之位。”
多宝道人闻听这才恍然大悟，原来这西方圣人之所以要让自己拜入他们门下，只不过是想借助自己佛教之势，宣扬西方大法。来了去当初成圣是欠下的因果，至于谁当这个教主他们完全就没放在心上。正所谓圣人之争，争得只不过是面皮，什么气运，什么大教。什么门下弟子，其实他们都不在乎。只要多宝拜入自己门下后佛教大兴，佛教就如自己之教一般。就可以还了自己成圣因果。
想到此多宝心里犹豫万分，要说西方教的提议多宝不动心那是不可能的，多宝本就是有野心，有理想，有抱负之人。这次之所以答应老子化佛，正是因为他看惯了截教门人的散漫，混乱。当时多宝就想整顿截教教风，只可惜当时截教众人各个桀骜不驯，那里会听多宝之话。最后落了个灭教之果。可惜了多宝一身才能不得施展。还好多宝被老子收了后，又看到了希望。立下佛教。
只可惜事不随人愿，正在佛教来了文殊，普贤两位相助，多宝信心百倍之时，西方教顷刻间传于西南两地，并且深入人心。这一下子让多宝之心跌入谷底。现在正当多宝绝望之时，天上又掉下这样一个馅饼。纵使多宝知道这个馅饼不是那么容易吃的，但很是为之动心。
有人就会问道，这样的好事别人找都找不到，还有什么可担心的？其实这也不怪多宝，毕竟多宝曾是道门之人，此次化佛也是受老子委托，若是真的自己答应了西方教。那么带了的后果就是西方教真正的大兴，如此自己也就成了东方玄门的罪人。日后也必定与东方玄门结下因果，试想就连圣人都不敢随便去沾染因果，何况是自己区区一个佛教教主。
多宝在这里沉思不语。一旁的俱那含牟尼早看出多宝已经动心，当即问道。
“多宝道友，答应与否还望道友明言，若是不成我也好另寻他处，”说完转身就要往外走去。
多宝闻听倒是一阵尴尬赶忙出声：“俱那含牟尼道友请留步。”
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