拜会过李兆瑛以后，孙玉民又亲自去了趟医院，看望了自己的伤兵们，听到了孙玉民说要回皖，伤兵一个个都不干了，非得要走。这一下就把孙玉民给难住了，轻伤员带上是没有问题，可是重伤员呢，绝计是不能带上的，且不说会拖慢行军速度，光路上的缺医少药，和没有专业护理，就可以要了他们的命。无奈之下，孙玉民只得向伤兵们保证会来接他们，这才在伤兵依依不舍的泪水中，狠心离开了医院。临走时，他又让半鬼子返回了医院，给这些伤兵们每人都留下了几个大洋，这还是担心他们在别人家受到委屈，留下点钱给他们以备急用。
安排好了一切，孙玉民这才让邓东平集合部队，踏上了回皖的路途。
…………
田中静一率十三师团回皖的途中收到了电文：六十五联队被击溃，本田佑二自戗。
此时他还在湖北境内，尚未踏进安徽的土地，得到这个消息后，狂怒不已，他当即电令先头的五十八联队折向杨树铺方向，也因此和在斑竹园设防的区寿年48军176师522旅错过，立煌第一战并未就此打响。
从情报部门和六十五联队逃回的残余部队，还有皇协军六安独立旅团张昌德的电文中，他了解清楚了六十五联队此次兵败的全过程，也知道了给予自己部队沉重一击，还有这近两年来不时创造麻烦的元凶，就是那个重创土肥原师团和波田支队的孙玉民。
“孫玉民は、神であれ、人でも、十三師団と一緒になれば、私はあなたのことを考えていま！”（孙玉民，不管是神还是人，只要和十三师团作对，我就要你人神俱焚！）
田中静一不知道，在他发誓要除去孙玉民的同时，孙玉民也在冷冷的看着北方，同样在说着：“田中静一，我来了！”
日军第十三师团是1937年7月7日中日战争全面爆发后，于8月6日在仙台重新组建，同月被调往上海，参与了淞沪战役。
其实他们和孙玉民的第一次接触就是在八角桥，那时他们才组建不久，师团长是荻洲立兵，那时孙玉民还是教导总队的一个小小连长。虽然在南京保卫战中，他们没有正面交锋，但是在全椒县境内有过相遇，只是他们相互之间不知道而已。
现在命运的安排，十三师团和孙玉民终于要开始交锋了，没人知道，过程和结果将会是什么样子。
几日后，田中静一踏上了杨树铺的废墟，看着千疮百孔，到处都是交战痕迹的村子，他再次说出了要孙玉民血债血偿的话语。
和本田佑二的选择一样，他把师团指挥部放在了霍山县城。
孙玉民的部队跑了，新四军找不到影子，他只能先拿立煌的国军开刀，可是连着小规模接触了几次，他发现这个对手并不是个软柿子，依靠着十万大别山，让自己的炮火优势无法发挥作用，如若强行进攻，就算是占据了立煌，也会伤亡惨重。
田中静一不是个莽撞的人，吃了两次小亏后，他便收敛了锋芒，等待着时机的到来，这一等就等到了十月下旬。
…………
傻熊和戴存祥、董文彬率领着近两千人的队伍星夜离开了杨树铺，离开了霍山。
他们听从了刘文智的见意，全部换上了伪军和鬼子的军装，把所有的武器也都换成了日式装备。
小丫头虽然很想跟着去，但她又放心不下已呀呀学语的小初九，自己决定留在扁担石照顾她。可陈莱不知道抽了什么风，非得要跟着去，无奈之下只得让她也换了鬼子军装，跟在了戴存祥身边。
缴获的军装中没有女性的，陈莱穿着鬼子兵的军装，稍一化妆遮掩，倒也像是个鬼子士兵，只是偏瘦弱了一些。
按照规划的路线，他们出了霍山后，就进入到了英山县境内。
在杨树铺时，和百姓混得太熟，就像是一家人一样，到了外面，这个观念并没有纠正过来，以为所有的老百姓们都会爱戴和欢迎他们。
可让他们失望的是，不管是到了城镇和村庄，老百姓看到他们，便疯狂的逃命。
一开始，他们觉得很纳闷，后来发现了原因，老百姓是怕他们身上的这身狗皮。
傻熊他们虽然大感痛心，但也很无奈，他们不能不穿这身狗皮，从安徽到江西，这么远的路途，全是敌占区，必须得依靠这身狗皮帮着打掩护，否则怎么可能到得了赣北。
也并不是所有的百姓都会害怕他们，就像现在一样，在行军休息，埋锁做饭的时候，一群穿着破破烂烂的，面黄肌瘦的百姓，闯入到了他们警戒的范围，这是一群已经饥不择食的难民，虽然看到这些大兵们打着膏药旗，可求生的意志，还是促使着他们闯了进来，他们是被行军锅中饭菜的香味，吸引过来的。
傻熊、戴存祥他们一行可有着近两千人，休息占用的地方很大，当哨兵回来报告，说有几十上百的难民过来乞食时，他们当即心软，腾出了部分吃食救济难民们。
傻熊他们没有想到，这些难民中居然藏有鬼子的前哨兵。
抗战期间，鬼子经常会派出会讲中国话的士兵，换上老百姓的衣服，混在百姓中间，鱼目混珠，致使很多国军和新四军、八路军部队上当，因此牺牲的将士不在小数。最典型的例子，就是波田支队，他们仗着大多数都是台籍兵，几乎都会流利的中国话，硬是骗开了好几个城池的大门，因此丧生的中国军民不在少数。
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