而独孤凤对于忍者体术体系的补完，其实也是很简单的，其原理也是源于每个忍者最最基本的基本功--结印。
“雏田姐姐，不知道你有没有看过西游记呢？”
对于日向雏田的疑问，独孤凤没有直接回答，而是笑盈盈的反问道：“不知道你对西游记的开场诗有没有印象？”
“西游记？我当然看过啦！”
日向雏田微微疑惑，同时又想起独孤凤将火影世界未来剧情的时候提到的火影的作者岸本似乎是个西游粉，六道仙人的好几件道具都与太上老君的法宝相似，又忍不出笑道：“难道日向家的柔拳还和西游记有关吗？我可看不出来！”
“不，我说的不是电视剧西游记，而是西游记原著！”
独孤凤微微摇头，轻轻吟唱道：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传。”
这段话独孤凤是以汉语吟唱，声音清扬，飘飘渺渺，似乎是真正的从天外传来一般，让日向雏田不禁有一股恍然看到混沌开辟、清浊兹生的情景。
然而，一曲听完，日向雏田还是迷迷糊糊，不太明白，只能眨眨眼睛，望着独孤凤道：“我还是不明白？”
“唉唉，痴儿！痴儿！”
独孤凤顿时又是摇头，又是叹气，一副孺子不可教的模样。
日向雏田却是被她一副小大人摸样、老气横秋的表情逗乐了，笑了几下之后，又忍不住催促她道：“好了，好了！别打哑谜了，我是痴儿，你是菩提祖师。还请你行行好，点拨点拨我这个顽石吧！”
“哎，姐姐真是笨蛋耶！”
看到自己提示的都这么明显了，日向雏田都不能领悟，独孤凤不禁微微叹息，直接揭开谜底道：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出……”
“《西游记》所言的十二地支，乃是天地在一元之间，从开辟生成，到毁灭终末的十二个不同阶段！天地如轮，刻度分节，一元有十二会，一年有十二月，一日有十二时辰，此皆为时刻阶梯，气动流程！”
说道这里，独孤凤直接看着日向雏田道：“你最熟悉的忍者手印，同样也是用的十二地支之印！这其中有什么深意，你还不明白吗？”
“啊！”
日向雏田这次确实是真的愣住了，忍者结印的十二手印，她自然是熟悉的不能再熟悉，从小到大她都不知道练习过几千万次了，早已经将这些动作深入本能了。不过她从来都只将手印当成了类似施法咒语一类的施展忍术的必须条件，根本没有仔细想过十二地支手印代表的意义啊！
其实别说是她了，就是宇智波诚、宇智波启这些穿越者中的佼佼者，也从来没有仔细思索过这个问题。甚至对于大部分穿越者以及土著强者来说，繁琐的结印才能发动忍术，是一种束缚一种落后的表现，他们都追求在最短时间内快速结印，甚至干脆研究一些无印忍术，却从来没有花费一点心思在最基本的结印上，仔细体会一下十二地支之印的含义。
“科学有科学思维，武道有武学心法，修真有道行境界，无论是那一条成熟的道路，其最最根本的必然是指导其认知世界解析世界的思维核心，而围绕着这些思维核心，才会诞生出种种科技成果，种种武功神技，种种修真功法！”
“所以，任何一种成熟的成系统的体系，除了能够直接改造世界改变世界的方法技术之外，最根本的是其核心所蕴含的思维模式，或者精神意境。武道体系之中，哪怕是最最简单基础的内壮法门五禽戏中，也蕴含着五禽定五行，五行锻五脏，动静之间合四时变化草木枯荣之理，呼吸之间契合二十四节气轮转流动的深奥义理。更何况忍术这门已经可以初步步入仙人层次的力量体系呢！”
说道这里，独孤凤微微回首，看着日向雏田，认真的说道：“所以，日向柔拳所代表的柔拳，以及八门遁甲所代表的刚拳，所缺少的东西，其实都可以在最最基本的忍术结印之中找到。”
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