他从小跟在太后身边长大。太后素来贤惠, 是那种她若为嫡母, 必能将诸子视若己出的贤惠。但可惜她并未成为诸子的嫡母。
她却也不是那种死心塌地的贤惠, 一朝初心受挫, 便立刻投身争夺中。颇有些你既无情我又何必念情的意味。对于“贤惠”二字, 便只谋求其名, 不肯忍耐着奉行其实了——十四郎依旧记得她规劝向她抱怨丈夫多庶孽的侄女：男贤臣字打头, 女贤奴字打头，你既要做贤妻，自然就得忍受些不能不忍的事。
十四郎想, 他的存在，也许也是她不能不忍的诸事之一。
平心而论，至少在抚养他一事上, 她忍耐着无可指摘的抚养了。比起那些她以精妙绝伦的伪术贤惠的暗害了的人和事, 着实仁至义尽。
可她既已在他心底种下了虚伪无情的印象，无论如何, 十四郎都对她亲近不起来。
而她虽养了十四郎十余年, 却也从未展露过什么喜爱和温情。
养母子之间, 也就比形同陌路略好一些。
——十四郎确实都一直是这么认为的。
直到那一日, 他目睹父亲被弑杀, 原本无法遏制的手刃仇敌的冲动, 却在得知养母参与其中之后一瞬间被浇熄，化作无尽纠葛悲凉。
原来十几年的养育之恩，早在不知不觉间化作了母子之情。
何况还有个代替了父母关爱教养他的二哥哥在。
杀父之仇报不了却又搁不下, 最终使得他远行逃避。
而这一路行经闻见, 虽化解不了他心中爱恨，却早已令那爱恨变得渺小浅薄。
不如就此抛弃了吧。
如今在皇位上坐着的那个人，也许精明干练不足，本性之宽厚仁和却并无矫饰。辅佐得当，是能成为明君的。
十四郎依旧记得，年幼时二哥哥教他骑术，曾带他去猎场跑马。他瞧见羽林郎胯|下胯下骏马健美雄伟，很想去骑一骑。彼时二哥哥新被立为太子，正当意气风发的时候，便欲替他讨那马来试。却被羽林郎一口回绝，称自己担有守备之责，不能下马。他二哥哥于是灰头丧气的回来，蹲下来回复眼巴巴望着他的小弟弟，“……此人忠于职守，是我们理亏。还是换一匹吧。”
而那个当初拒绝让马的羽林郎，如今已官至节度使——正是他即位后亲自提拔。
……自然也无法忘记，那日二哥哥没讨回马，当他因此面露失望时，二哥哥说，“马高八尺则为龙，我为龙子，和马也算亲戚。”便将他高高的驮在肩膀上，笑道，“龙子颈便借你一乘吧。”
所敬爱者并非有始有终的善人，所怨恨者也不是彻头彻尾的恶人。红尘之中多此之类，最是令人纠结无奈。
他既有意抛却恩仇，从新来过，云秀很是替他感到欣慰。
但就云秀看来，经过这长久以来的红尘洗礼，十四郎所着眼的江山，同大明宫中那对母子早已大相径庭。这一次宴会，十四郎未必能得到他想要的平静，便也有些放心不下。
因此到重阳宴会那日，她没有像以往一样端坐在屋顶上一边吹风一边等他，而是干脆施了个障眼法，跟着他一道进了宣和殿。
——如今她的障眼法已十分可靠。事实上这数月以来，就算她不用隐身术藏匿身姿，平日里也已很少有人能注意到她了。
凡心至浊，而道心至清。随着她日渐近道，她的存在和肉眼凡胎所能见能知者，也已日渐偏离。比起隐身术来，日后怕该是现身术用得更多。
然而极致的凡心和极致的道心，却也并非毫无相似之处。
譬如十四郎因见天下病苦而捐却私恨的多情，譬如柳世番搜刮天下以支撑平叛时的无情，和华阳真人事不关己却依旧前来引导她“修红尘”的慈悲，说走就消失得无踪无影、连阿琪遇害奉安观支离破碎都未曾现身一救的冷酷——何尝不是殊途而同德？
所以云秀并不担忧仙凡殊途，终有一日连十四郎都感受不到她的存在。她相信，在十四郎有生之年，她是能陪伴在他身侧的。
宣和殿中聚会，果然如十四郎所料想的，是“朱门酒肉臭”的聚会。
天子赐宴奢靡，酒色歌舞奇珍异宝俱全——虽远没到隋炀帝的地步，却分明有追效玄宗的意图。
短短九个月不见，他已大变了模样。当日的清瘦多思虑已消失无踪，化作白胖虚浮，已彻底是中年人的气质样貌了。有些懦弱的神经质也已消退了，眼神中一派心宽体胖毫不作假的好脾气。看他真诚快活的目光和笑容，就知他是真觉得自己和玄宗相去无几。
饮酒至兴起时，他扬着醉眼笑着举杯，问宰相萧琬，“昨日曲江池之会，比今日如何呀？”
萧琬面有异色，竟不能作答。
云秀见十四郎似有疑惑，便轻声问，“怎么了？”
十四郎道，“他是进士出身，按说不该被轻易问住才是。”能考中进士的谁不是锦心绣口话术过人？
他身旁坐的就是李沅，闻声还以为他在同自己说话，便低笑一声替他解惑，“他们冠冕堂皇的阻拦阿爹设宴，自己却去曲江池欢聚。”
十四郎一时梗住，没能作声。云秀悄悄拍了拍他的手背聊作安慰。
天子却真不是要为难萧琬，见他语塞，已笑着宽解道，“卿为何不说话？公卿百官时常聚会欢宴，可见天下太平富足。朕心里甚是宽慰，岂会有怪罪之意？”
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