虽说天下如此，黛玉却无这般忙碌。别说册立皇太子之事有定例，且朝堂宫中乃至长秋宫，皆有司官各负其责。她不过四处检视一番，又有宣亲王及昭公主陪着，因此亦算不得劳累。兼之充仪充媛还能帮衬些，故而一切都不过寻常预备着而已。黛玉唯一担心的只是不得奢靡太过，又将有些礼节之物略略简省些。待得见了皇上，亦劝谏便是天下，亦不得奢华靡费，有违天意，损圣德。
至于册立为太子，不过是众望所归、顺天应命，这许多年了，不过是终于要如此做而已。故而后宫亦是平和的，文亲王较往常更是内敛许多，不知心中是否有所想，便是有，亦看不出来分毫。黛玉见他如今愈加的从容淡定，心中所系，无丝毫名位之念，只惦记着今冬天下该如何，明春又该如何。便是大赦，亦该如何裁夺。
有子如此，岂能不喜？子有此德，岂能复忧？天下平定，百姓归心，黛玉的心愿便算得是达成了一半儿。故而，她反倒有些儿轻松起来，一种心情的轻松。从此天下自有皇太子去操心劳神，她最多不过辅弼而已。且许多人皆能看住了，皇太子之德，非皇上所可比。更多的是皇上的龙仪与她的纯善之融合。
这种威仪与纯善融合一处，便能各取其长，若是能融会贯通，则天下得利更大。黛玉育有此子，心愿如何能不了？日后不过是帮着拾遗补缺而已，且如今大事皆定，不过是循序渐进，由微入渐。德化之事，唯有换代，方能见功效，一时间亦是急不来的。然则有龙子在，便是百年之后，其情形亦可想而知。
想起百年之后，黛玉又想起此后之事来。天下终归是天下人之天下，若是已将天下整肃清明，又得圣主，且将其扶上马，最多不过送他走一程，自己便很该退位让贤了。想起退位让贤，兴许待得文亲王熟悉朝中政务之后，皇上亦是很该退位让贤的。皇上不及文亲王之圣德，退位让贤，不仅于天下有利，便是于他们，亦都有好处。
先皇是因着天下不稳，故而退位自保，以求安定社稷。如今则是天下另有圣主，很该让天下共得其利，故而亦该退位才是。而于她而言，虽则为皇儿操心，那是为母者一生之事。只是若能退位，天下后宫她皆可以放手许多。到时便是协助，亦非主责，必定能轻松许多。若能如此，她便可将平生所学，好生整理一番，看如今天下还有何失，以便及早补过。
再则还该将自己所知古来所以失天下者之缘故整理出来，一来乃是为子孙后世之借鉴，二来亦是不枉自己多年之心血。若能得天下长久安宁祥和，则便是再辛苦些亦值得。虽说失天下无非那几件缘故，然则行到细处，还是有些差异的。她见不得此前的奢淫荒废，亦见不得百姓辗转哀号。故而便是前人说过，她亦愿意不厌其烦的再重复一回。
如此过了几日，钦天监择定吉日，告于天地宗庙。此后便是昭公主生日，因着众人皆忙着预备临轩册皇太子。故而不过依着旧例，草草的给昭公主庆贺了一下而已。昭公主如今亦俨然是个小大人，凡事皆能给黛玉帮衬了，对于这点儿怠慢，自是体谅且亦不在意的。
过了不几日，便是吉日的前一日。尚舍在太极殿设御幄，有司又在东朝堂之北设立太子次，西向。又设版位于大横街之南，展县，设桉，陈车舆，及文武群官、朝集、蕃客之次位。凡此种种，皆是旧例，隆重敬肃，无肖细说。
吉日一早，宫官皆换上正式器服，诸卫率带着各色人等候在承明殿内中庭。左庶子奏“请中严”，请出皇太子，大概比照着皇帝出宫之礼。皇太子着朝服，太傅怡亲王前导，三少即少师少保少傅随后扈从，鸣铙而行。降路入次，亦如銮驾。
歇息片刻，侍中又来请“中严”。怡亲王与贤亲王等导从，皇太子到得太极殿门外之东边儿候着，面朝西向。有司捧着皇太子册及宝绶桉，立于太极殿内北边，如此等等，都预备好了。侍中才奏“外办”，请皇帝出来。皇帝服衮冕，出自西房，即御座。皇太子入就位。开始见礼，皇太子再拜。在位者皆再拜。
然后中书令降，立于皇太子东北，西向。中书侍郎一人引册、一人引宝绶桉立于其东，西面，以册授之。中书令道：“有制。”皇太子再拜，中书令跪读册，皇太子再拜受册，交给左庶子。中书侍郎又将玺绶交给中书令，皇太子上前接受，再交给左庶子。皇太子再拜，在位者皆再拜。侍中奏“礼毕”。皇帝入自东房，在位者以次出。皇太子册立之礼完结。
册立之后，众内官及太子属官等拥簇皇太子移驾东宫，入正殿承庆殿。太傅与保傅等与太子属官一同于此重新行礼，自今往后，太傅即怡亲王往下，见了皇太子皆该行国礼，不同以往了。虽则黛玉在长秋宫赐下朝阳殿，皇太子可以随时来此居停。然而到底东宫才是皇太子本宫，故而但凡礼节正事，亦该回来才是。
礼成之后，又另外择吉日，斋戒之后，服冕乘安车去拜谒宗庙。又择日群臣送上贺礼，又择日朝会众人。次日，三品以上另外又上书恭贺。如此等等，这事儿才算是完了。直将皇太子累得团团转，皇上跟着转。黛玉又跟皇上商议，将刘福拨给皇太子使唤，刘仁服侍皇上，她寻常皆在宫中，很不必这些人伺候的。
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