关于岳飞的事情，有太多太多了。
一时半会根本就说不清楚。
所以就不介绍了。
《宋史·岳飞传》中对岳飞有了最为全面的评价：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。
史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。
盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。
昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！”
在岳飞死后，不断有人对岳飞做出评价。
文天祥曾经说：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”
**先生说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”
岳飞是华夏古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。
他虽然没有军事论著传世，但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践，可看出岳飞军事思想的主要内容。
甚至，在一些小说之中出现了《武穆遗书》这本书籍。
前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。
由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”，金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难！”“岳家军”为当时一些将帅所叹服，也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样，练就了抗倭劲旅“戚家军”。
岳飞训练的背嵬军，成为华夏历史上，最为强大的五只军队之一。
岳飞身上流传的故事有很多。
但是如果真的要说，岳飞身上的故事，最为著名的应该是“岳母刺字”这个故事。
岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。
当然，后来慢慢地由“尽忠报国”变成了现在的“精忠报国”。
传闻之中，宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。
杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。
岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺精忠报国四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。
有民间传闻说，姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。
但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。
从此，精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
母亲的鼓舞激励着岳飞。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”，后来成为著名的抗金英雄，受历代人民所敬仰。
······
扶苏看到这里，也不在想什么，直接将手里的召唤卡片捏碎，然后将名传千古的抗金英雄——岳飞给召唤出来。
随着扶苏的动作，一道青色的光幕直接出现在扶苏的面前。
如同一道拱门一般。
接着，一个人出现从光幕之中走了出来。
只见对方，面大而方，广额疏眉，两颊甚丰，目圆鼻尖，自口以下，重颐甚长，无髭须。
头戴银盔，身披银叶甲，内穿白罗袍，下坐白龙马，手执沥泉枪，隆长白脸，三绺微须，膀阔腰圆，十分威武。
正是精忠报国的岳飞。
传闻之中，金翅大鹏雕的转世。
前面也已经说过，岳飞是金翅大鹏雕转世，而秦桧是一个乌龟转世。
因为前生的恩怨，所以成了世仇。
······
扶苏看着面前的岳飞，急忙走了上来。
此时，岳飞也看到了扶苏。
“岳飞，拜见大公子”，岳飞对着扶苏拱了拱手，拜见道。
“鹏举快快请起”，扶苏走上前，将自己的偶像搀扶住。
对于岳飞，扶苏心里早就有了想法。
看着岳飞那慢慢变淡的身影，扶苏急忙给岳飞安排了一个身份。
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