这便是大罗金仙，一个你想也想不到的境界。
在佛本是道当中，张宁将这种境界称之为圣人。
除了元始是圣人之外，还有太上老君也就是老子，通天教主，西方二圣接引与准提，另外，还有女娲，以及主角以力证道的周青。
终于，到了这里，你可能又会感叹，原来大罗金仙，圣人才是神仙的最高境界。
你又错了。
在佛本是道的设定当中，哪怕这一些天地之圣的圣人，也不是最高境界的神仙。
在这一些圣人之上，还有一个更为传说的境界，大道圣人。
大道圣人只有一位，是七圣之师的鸿均。
鸿均是人非人，是道非道，实乃大道所化，为天地圣人之师。
此外，其实在金仙之上，圣人之上，还有一个境界。
这个境界叫做准圣。
准圣的法力完全超过一般的金仙，甚至可以比肩圣人。
只是，因为机缘气运的原因，这一些准圣一直无法成圣。
如妖界的东皇与帝俊，十二祖巫，镇元子，冥河界的冥河老祖等。
那么，到了这里，才真正的算是将中华神话等级体系全部理清。
这等构架，这等设定，恐怕是任何人看到，也只能顶礼膜拜，叹为观止。
事实上，也确实是。
当佛本是道接连更新，将一系列的境界设定抛出来时，直看的那一些追读的读者，无不是个个激动的睡不着觉。
这种创新，完全吊炸天了有没有，完全大开了眼界有没有。
而且，这种全新的设定，不仅传播与普及了中国道教神话知识，也更为的纠正了人们原来对于神仙神话体系的认识错误。
不过，这仅仅只是境界设定。
与修炼境界相同的，还有法宝的设定。
与修真小说不一样的是，佛本是道的法宝设定也非常的有意思。
我们知道，我们神话传说当中有无数各种各样的法宝，有的威力大，有的威力小，有的威力特殊。但是，当两件法宝出现的时候，谁能判定这两件法宝谁高谁低呢？在此之前，恐怕是没有严格设定的。别说是西游记，哪怕就是封神演义，也说不出一个道理来。
不过，在佛本是道当中，他却对几乎所有神话体系的法宝，又一次梳理了一遍。
并且，也如神仙体系一样，设定了一个法宝等级。
最为厉害的，当属于先天至宝。
先天至宝是所有法宝的极致，是世间最强法宝，其上不存在更强的法宝，这是从定义出发的既定法则。
先天至宝的威力无疑是极大的，大凡威力越大的，法宝的数量也越少。
所以，先天至宝的数量也极为有限，屈指可数。
分别为盘古幡，太极图，混沌钟（东皇钟），诛仙四剑与诛仙阵，天地玄黄玲珑塔，等。
这是法宝中的法宝，威力无边。
这一些先天至宝除了威力惊人之外，同样也有镇压教派气运的功能。
阐截人三教之所以可以立教，就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的，要么化为灰灰，要么哪怕是立教了，也跟着化为灰灰，如冥河里的冥河老祖，哪怕有元屠，阿鼻两剑，也无法立教。
而且，先天到至宝还有一个令人发指的功效，杀人不沾因果。
在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思，大凡沾了因果的，一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身，那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人，如果沾了因果，也得遭受困果的连累。不过，圣人就是圣人，先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说，这人杀了就杀了，哪怕就是我杀的，因果也不会找上我。不好意思了，这只能证明这人该死而已。
先天至宝之下，则是后天灵宝。
后天灵宝的威力比先天至宝小一些，但也威力很大。不过，先天灵宝到底还是比不上先天至宝，比如，他就不能镇压气运，分别有十二品莲台，七宝妙树，山河社稷图，女娲的红绣球，通天教主的青萍剑，镇元子的地书等。
随后是灵宝。
灵宝在佛本是道里就比较多了，威力有大有小，不一而足。
分别有打神鞭，斩仙飞刀，化血神刀，金蛟剪，八景宫灯，射日弓……等。
佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的，还要数世界背景。
地仙界，天庭，三教，冥河界，地狱，西方极乐世界，三十三天界，每一个地图，都有一个无比磅大的神话背景，每一个神话背景，则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的，三界六道，无不出佛本是道一书。
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