后世的他，还真是两湖之人，他对这片土地爱得深沉，就算不救那群不知好歹的成年人，起码，也得救救孩子吧。
而且黑夫一直认为。
“一支文明之师，威武之师，带来的不止是死亡与荆棘，也能带来文明和进步……”
……
话虽如此，但情况依然不乐观，即便整治到这份上，入夜时分，依然有人在湘城街上泼粪，以宣泄对官府的不满。
而在城区以外的乡邑里闾，少许公厕更是无人问津。当地人依然将新鲜粪肥不经堆肥尿沤，直接施于水田，又光着脚在田中踩来踩去。至于官府提倡的饮用井水，或将河水储存3天再烧开饮用，根本无人执行。
“他们难道不清楚，堆肥沤肥能让土地多些产出么？”
四月中，利仓再度回到军营报告近况，连监军子婴也发出了困惑的疑问。
“我也如此问过一些老农，他们都不以为意。”
利仓解释道：“长沙江南之地，与关中、南郡不同，地广人稀，饭稻羹鱼，蔬果满山，蠃蛤盈河，故本地人不待贾而足。不同于中原精耕细，在长沙，纵然火耕水耨，粗种粗收，反正一年两熟，无饥馑之患，是故虽无千金之家，亦无冻饿之人……”
这便是温带文明持久而昌盛，热带虽然人口众多，却极少有先进文明的缘故了。无他，资源多，不必日夜勤勉便能温饱，谁还肯闷头苦耕，琢磨如何才能让地里粮食增产啊！
懒，这是人类永远的本性，能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着。多亏中原人口密集，旱涝无常，四季分明，使得民生艰难，必须想破脑袋才能生存，这才造就了民族骨子里的勤劳性格，中国人才能在两千年后，笑话东南亚、非洲的人懒惰。
这就是在南郡、关中颇受欢迎的堆肥沤肥，在长沙无人效仿的缘故。于是和城市类似，在农村，血吸虫也能畅通无阻地完成生命循环，因为农民种植水田，下河捕鱼的缘故，感染率比城市更高，腹大四肢细的水肿病，随处可见。
“还是得严刑峻法，强迫黔首将各家粪肥堆积才行。”
子婴如此建议，一想到自己在汨罗江濯缨濯足的水，竟是上游某个农户涮粪桶的臭水，他就气得牙痒，觉得一定要好好整治这群南楚黔首。
黑夫却摇头：
“城中尚可派兵卒巡视整治，毕竟人口集中，方便管理，但户口分散的乡邑里闾，根本不可能。”
在这场看不见硝烟的战争里，黑夫是有所考虑的，后世消灭血吸虫病，靠的是消灭钉螺，那需要全民动员，但眼下，他既没有后世的手段，人手也不够，灭螺根本没戏，贸然实施，反而会增加感染。
于是，只能通过掐断传染渠道，来实施初步预防，疫源地的人在河边洗刷马桶、随地大便、施用新鲜粪便及耕牛放牧等都会污染水源，管住人们的屁股，将粪与尿混合堆肥，作无害化处理，便能大大减少染病率。再提倡饮开水，虽不能杜绝病患，但好歹能将当地人均寿命，提高一两岁吧。
但他忽略了一件事，一件最重要的事！
黑夫前世看过一部电影。
里面说，这世上只有一种病：穷病！
但黑夫认为，还有一种病，它不仅比穷病更可怕，还比血吸虫病更顽固的恶疾，萦绕在世间，代代相传。
黑夫喃喃自语道：“这病的名字，叫做‘无知’！”
……
无知是湘县那满街的粪便和萦绕的蚊蝇，路人却习以为常熟视无睹。
无知是明明自己深受疾病困扰，挺着肿胀的肚子，却眼看孩子喝着污浊的水无动于衷。
无知是黑夫派人去帮忙清理市容，挽救他们性命时，还狗咬吕洞宾，不识好人心。
黑夫能找到治疗疟疾的草药，能找到预防血吸虫的良策，但治疗无知的药，有么？
营中，陈无咎提议将治疗水蛊和疟疾的药方公诸于众，让长沙人知晓，黑夫点头同意，但又摇了摇头，对他说了一句莫名其妙的话。
“学医救不了中国人。”
子婴恶狠狠地建议，要不要他上书朝廷，加重惩罚力度，效仿殷商之法：弃灰于道者，断其手。用在屁股上黥字的办法，来打击屡教不改之辈。
黑夫夸奖了他的奇思妙想，但又道：“光是由官府出面，严刑峻法，便能一劳永逸么？”
严刑峻法是一味猛药，随地大小便黥字，在水源地洗涮便桶砍手，下河游泳砍脚，的确会吓退不少人。
但这不能赢得他们的感激，百姓心中只有愤恨，我为了你好，所以砍掉你的手脚，谁能理解？而一旦官府失去统治力，他们便会欢天喜地地推翻恶法，过去怎样，以后依然如故。
不论草药还是刑罚，都治不了无知之疾。
那么，有没有更加有效，能够长久治愈的药呢？
有的！
营内众人议论之际，黑夫站起身来，默默走到了案几前。
早在几千年前，华夏先民就已经发明了它。
它叫文字。
但最初的文字，被人口万分之一的贵族巫师垄断，用小刀刻画在珍贵的龟甲和铜器上，不轻易示人。
直到后来，竹简出现了，士人这个群体也应运而生，在不断交流中，他们的思想开始爆发，遂有百家争鸣，但知识，仅在人口百分之一的精英分子中传播。
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