区区几十里有多远？
走起来很快，但是为了这一天，大明差不多走了半个世纪！
从野猪皮造反的那天起，大明一直在这条路上走着，失败与血泪、屈辱与悲哀，其中五味，只有亲历者才知道。
那怕是后来建奴所谓的“皇陵”被扒了，甚至就连同野猪皮的遗骨也被扒了出来，被挫骨扬灰，颅骨被献给了朝廷，那会还是崇祯皇爷那会，被崇祯皇爷献到了太庙。
即便是如此，对于大明而言，这一切都没有结束。
什么时候才能结束，恐怕只有等到女真人从这个世界上彻底的消失，直到这个时候，才是真正的结束。
只有死去的女真人才是最好的女真人。
而现在，他们终于目标很近了，近得只有区区几十里。
通往的石见的道路很简单，也很容易走，不少地方都铺着石板，而且越靠近石见，靠近所谓的“京城”，周围就越繁华，与其它地方大都是日式的房屋或者破茅草屋不同，这里有不少明式的建筑。
这些屋子让部队里不少北方官兵感觉非常亲近，在一处市集搜索的时候，孙伯涛等人发现了邻一座看起来颇为肃穆的大宅门。
“好气派的房子啊，门还刷着朱漆，瞧着挺威风的，走进去参观一下。”
孙伯涛冲着这大宅门说道。
“人肯定跑了，顶多也就是个空宅子。”
“空宅子里头指不定也有好东西，到时候东西得归我。”
“没门儿，咱们得划两拳再说……”
端着枪的战士们，你一言我一语的说着，尽管大门从里面扣上了，可战士们却麻利的翻墙进了院里。
院子里的景致和北方的大宅院没什么两两，院子里的石子路在花木弯弯曲曲的，其中还有几片小假山，雕木镶刻的房门敞开着。
进了院子，一个战士大大咧咧地走上台阶，大声说道。
“打搅了，屋里有人吗？”
当然没有人回应，屋内屋外，盘盘碟碟扔得到处都是，所有的房间都被翻腾得乱七八糟，看起来不是遭到了建奴败兵的洗劫，就是遭到本地日本百姓的洗劫。
总之一句话，战争中，这样的高门大户肯定都是第一个遭殃的，毕竟，穷人家……再抢，也抢不到什么东西。
败兵也好，暴民也罢，有几个去抢穷人的？
红木桌椅随意的倒在地上，桌子的抽屉都被拉了出来。
战士们四处搜寻了一遍．既没有发现什么值钱的东西，也没有有意思的玩意，最
后，实在是无趣的时候，一个战士嬉笑着对孙伯涛，按照建奴的平时的礼节弯腰曲膝作揖见礼道。
“哎呀，奴才给主子您请安了，您老最近可好啊……“
兴许是心情不错，孙伯涛也忍不住和弟兄们开起玩笑来了。他随手回礼道。
“啊，你这臭小子，最近飞黄腾达是吧，可是有一阵子没来爷这了！”
虽然他们都没接触过“旗人”，可是从小说里头却也知道“旗人”的那副作派，“哎呀，瞧主子您说的，奴才就是再飞黄腾达，那不还是您老的奴才嘛，奴才没过来，不是害怕打扰主子您嘛！”
“算你小子知趣，来，坐吧！”
两个人象两个大人物似地坐在了宽大的红木椅子上，细心雕刻的红木椅子，与大明最时兴的大户人家的红木椅子一模一样，坐在上面使人感到很舒服。
红漆的大案桌也好，天花板上的吊灯也罢，不论那一件东西，都和大明的大户人家没有什么区别，其实，那怕是现在的建奴与大明相隔重洋，可是各个方面却仍然受到大明的影响，尤其是那些达官显贵们，无不是以用大明货为荣。这一切同样也显示出这房间的主人所过的奢侈索华的生活。墙上挂着几幅色彩淡雅的山水画，不过，孙伯涛他们倒也认不出，是不是名家的字画，即便是，恐怕也是建奴这边的。
窗外是茂盛的文竹，随风发出飒飒的响声，室内竹影摇晃，置身其中，只让人有种恍惚感觉，似乎这里不是日本，不是“东清”，而是大明，是大明北方的某一个高门大户家的正堂。
“主子，您说现在的局势吧，大明打了过来，眼瞧着打到京城了，这可是怎么回事呢，”
“瞧你，这事是你一个当奴才的应该关心的的？皇上老爷子正在伤脑筋呢，前天他还问过我。我们有阵子没见面了，我对他说，你放心吧，反正大明的天军来了，管你是皇上也罢，奴才也好，都麻溜的丢到海里喂鱼得了……”
说出这句话后，众人不禁哈哈大笑起来，就像是在看一场“大唱”似的，大唱，类似于歌剧，不，应该说是歌剧的祖宗，在传教士把这种演与唱的戏剧表现形式带到了罗马，然后从罗马传播到了欧洲各地。
至于后世人说什么“歌剧高雅”之类的话，纯属放屁，搁在大明，豪门大户谁家没养着伶人，宴客时来场“大唱”。正所谓的“宴必舞乐”，其实就是请人吃饭时，不来场歌剧表演，都不好意思打招呼。历史上，如果不是满清入侵，有没有歌剧的事，不知道，但至少，中国不会只剩“戏曲”，所谓的“曲”，其实，也就是卖戏人街头小唱，唱给普通百姓听的而已。
不过现在，非但没有被打断，甚至还被推崇，比如江南“世家家乐”更是闻名海内，家养乐伶作为“时尚之风”随着江南士家大族被流放海外，而风靡海内外，引得各地效仿。大明的生活方式，要是论享受、论奢糜，绝对的领先世界。别觉得奢糜不好，其实，在某种程度上这也是文明，至少象征着文明。
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