对了！自己怎么忘了这本道书原本是蚀文写就的呢！
蚀文似简实繁，意涵广大，每一字都映照天地至理，寥寥几笔便能道尽天下万物生死枯荣，这篇道书的法门经过他这一解读，变成洋洋洒洒数千字，可是用蚀文来写，不过也就区区六百字而已。
这六百字已经将法诀尽数说了个明白通透，著书的那位前辈所用的蚀文已经是最为粗浅直白了，他反而参照着解读后的抄本修炼，那岂不是借镜观月，舍近求远么？
如此……
张衍双目一闪，干脆提笔蘸墨，取过一张白纸，将整篇“永川行脉法”用蚀文重新默写下来。
整篇行脉法刚刚写毕，他体内原本僵固的气息居然莫名一动。
张衍不由精神一振，知道找对了方法，他笔下不停，一口气将整篇法门写完，写完后不见他停歇，继而又抽出一张白纸，提笔再写了一遍。
渐渐的，浑身原本如死水一般的厚实内气像是被一条潜龙搅动了起来，往四肢百脉扩散喷张，流转游动起来，待在周天行走一遍后，又在丹田处汇聚抱团，如此循环往复，生生不息。
整个过程自然而然，全凭真气自动，张衍丝毫没有刻意追求，他的心神已经全部沉浸入了笔下蚀文当中。
全身气息开始还是如同涓涓细流，绵绵密密，随着行脉法写了一遍又一遍，气息也愈发壮大，待到后来已经像是大江奔涌，长河起浪，在周身上下鼓荡奔腾不止。
然而张衍心中无喜无悲，全然不去管它，写到最后，手中之笔已然没有半点墨水，然而他在眼中，一个个蚀文却仍然自笔下涌出，即便没有他的意念引导，内气也循照着法诀在气脉中周而复始，将淤塞的经脉一处处冲开。
如此周天三百六十五转之后，全身上下的内气如海潮般时起时落，一般一波波挤压着各处窍穴。
当这股浩大的气息到达顶点的时候，原本位于脐内深处，自出生后便紧闭窍门突然一震，居然打开一丝缝隙，澎湃的内气如同找到了宣泄的途径，纷纷往里涌入，片刻之后便消失的一干二净，一时间，体内变得空空如也，整个人惶惶然如荡在虚空。
如果没有明师指点，修道者一旦遇到这样的情形不免慌乱猜疑，心神不宁，从而导致功亏一篑，但张衍经历过生死轮回，心志坚定，依旧镇定如常，内心深处波澜不起，对身体中所发生的一切不问不闻，任其自然。
果然没过多久，消失的内气又复被丹窍徐徐吐出，只是其中似乎混杂了一丝先天元气，继而又被丹窍再次吸入，如此往返呼吸八次之后，内气已和先天元气浑然一体，不分彼此，当内气第九次缓缓归入丹窍之中后，位于脐内的神阙穴忽的一跳！
轰！
张衍后脑似被玉槌轻轻敲了一记，耳边传来一声清越鸣响，眼前先是白茫茫一片，再是光明大放，口内仙泉自生，泊泊入喉，随着一股热气往下沉坠，最后落在脐内深处，终于安然不动。
张衍笔下蓦然一停，抬起头时，发现满地俱都是他书写的纸张。
前方洞壁上留出的孔穴有一道白光透入，不知不觉中，原来已经过了一夜了。
此刻他非但不觉疲累，反而神清气爽，五感清明，心中一片宁静。
他整个人的气质也为之一变，隐隐然有出尘之气。
如果他能看见自己，就能发现他的面孔上此时浮出了一层晶莹玉色，在头面上流转不停，双目更是亮如星辰，这说明，从今日起，他已一步踏入了筑元中“凝元显意”的境界，距离筑元最后一步“元成入真”也不过是一线之隔。
张衍将手中毛笔一甩，快走了几步，拿开封门石条，拉开大门，一步跨出。
走出两步他才顿住脚步，讶然看了看双手，这条封门石重达三百多斤，尽管他身强体健，但往常搬动时也颇觉费劲，但刚才只是轻轻一抬，就将封门石挪到一边。
他不禁恍然，之前常听人说，修道者筑元之后，“双臂自生千斤之力，目能透重烟迷雾，耳能辨虫行鸟语，几近仙人”，看来这个传说是真的了？
张衍双手握了握拳，深深吸了一口气，暗暗提醒自己，这只是大道之途第一步而已，万万不可得意忘形，后面还有更多的险关绝隘等着自己，此时欢喜未免太早。
这时，一声清悦鹤唳传来，久久不绝于耳。
张衍转头看去，此刻正值旭日初升，云雾开散，山间林木尽染金霞，崖下蜿蜒长河宛如白线玉带，时不时有三两只白羽丹顶的仙鹤自脚下栈道飞过。
他神采奕奕站在崖边，清冷的晨风拂过，身上虽仅只是一件道袍，却丝毫不觉寒冷，任由衣袂在风中摆动。
苦练了三年入门心法，上乘法诀一朝入手，一夜之间便凝气筑元，可谓厚积薄发，水到渠成。
他不禁思索，如果此时还是每日在岩洞中苦练，只等天道施舍，一味讲究机缘，那还有今天的际遇么？
答案显然是不能的。
修道之途，譬如千军万马独木桥，无可退让，唯有前行，任他千难险阻，也要视若坦途。
前世易经曾说“终日乾乾，反复道也”，不正是说君子要自强不息，不论顺境逆境都要反反复复的坚持，这才能合乎阳刚正道吗？
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