格则看到一番话竟然说傻了吴迪，深感欣慰，此子身具佛根，无奈一身修为，竟似道家所传，实在是太可惜了。
“上师？”
“谢谢波仁切指点迷津，小子还有一个问题，最后一个问题，请问波仁切，”界”是什么意思？”
吴迪深施一礼，表情更加的恭敬。
“界？”
格则沉吟了一下，问道：
“不知施主所问为何？”
“有一位大德高僧送了小子一句话，叫做”灵钥界中藏”，我就是想问问大师，那灵钥所藏的界，何解？”
“《楞严经》卷四云，世为迁流，界为方位。汝今当知：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。”
格则顿了顿，接着道：
“汉家佛学大乘佛典指出，现在之贤劫有千佛，过去之庄严劫、未来之星宿劫亦各有千佛出世，亦即亘三世有三千佛出现。据说，每一位佛都有一个大千世界……”
佛将银河系称为一个“小世界”，一千个小世界组成一个“小千世界”，一千个小千世界组成一个“中千世界”，一千个中千世界组成一个“大千世界”，所以人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。
这意思就是说，一个佛就有一千的三次方个小世界！而且这个小世界还不是指地球，而是指银河系！
疯了！灵钥要是藏在这样的界中，还不如直接告诉他别找了，不用找死你也找不着……
他摇了摇头，那句偈语里的“界”肯定不是这个意思，可不是这个又该是哪个？
吴迪的脑筋飞快的旋转着，忽然想到了一个可能，觉远大师的这一句话，不会是指的另一件事情吧？毕竟格则波仁切说过，业火是佛祖对世人罪孽降下的惩罚，觉远大师又怎么敢违背佛祖的旨意？奶奶的，那这样的预言要来又有何用？
吴迪不再纠结于界的问题，开始直接央求格则出手，奈何许了无数个条件也没有得到想要的结果。看到吴迪还欲再说，格则轻声叹道：
“上师，大千世界自有其运行规则，出手对付业火就是与规则相抗衡，本师实在是无此法力啊。而且，本师若是出手，很有可能不但熄灭不了那焚身的业火，反而多半会因为上逆天心而惹火上身！这样，只怕上师的亲人连那三个月的时间都没有了。”
吴迪无奈的摇了摇头，不再言语。看这老喇嘛的样子，说的多半是真话。他们的修炼讲的是顺应天心，可能真的没法和业火相抗。难道，还真的要让他去找那些所谓的逆天而行的修仙者不成？
“上师，我辈有灵，世世轮回于大千世界之中，今生未尽之缘必将重续，而且能引起业火焚身，重生之心灵必纯净无比，于那位上师而言，反是好事……”
你……吴迪正彷徨无计，听这老喇嘛又来了这么一句，顿时气的差点在心中爆出粗口！这病的都快死了，还说扯上了业火是好事？这样的好事，您老人家还是自己留着吧。
“上师，切勿因心急而沦入魔道，这世上，心魔最难抵挡，轻则……”
吴迪苦笑着谢过谆谆教导的高僧大德，狼狈不堪的逃出了布达拉宫，再说下去，这位波仁切怕不是就要出手度化了他，或者是出手降魔了吧？
怎么办？看格则波仁切的样子，他的修为绝对是这个世界顶尖的，大昭寺中的那位也未必能高出他去。这位都解决不了，那位能成吗？若真是不愿意出手还好说，总算是尚留一丝希望，若也是无能为力，岂不是……
算了，去撞撞运气吧，实在不行，就走遍名山大川，寻找那些传说中的隐世者，这世上说不定还真的有逆天而行的修道者！
大牛笔直的站在门外，丝毫没有因为吴迪去了很久而焦躁。他虽看着愚笨，却并不傻，这位五哥多半身具异能，否则怎么在门口站了一会儿就会有小喇嘛将人请了进去？自从他回来他们就一直没有分开过，没见他和这边联系过啊？
“五哥？”
大牛看到吴迪的脸色，已经知道了结果。
“走吧，去大昭寺。”
大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，距今已有1350年的历史。在藏族人民的传说中，是先有大昭寺，后有拉萨城的，可见大昭寺的地位之崇高。
远远的，吴迪就看到了大昭寺上空腾起的灵云，竟似比布达拉宫还要壮丽，不由的加快了脚步。在这种地方修炼的活佛，会比那个格则波仁切要厉害些也说不定。
大昭寺正门外是一个空旷的广场，大门之后是一个天井式的院落。吴迪随着人流进入大门后，就在院子里找了一个地方停了下来。他盯着东侧不远处的数排长明灯，琢磨着是该找个人指路，还是直接无礼的搜索，忽然间心中一动，莫名的进入了一种空灵之境，透视眼随即展开，向寺内望去。
释迦摩尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿、神羊热姆杰姆殿、藏王殿……一座座大殿在他眼中闪过，十数分钟后，他失望的收回了目光。
没有大能力者，也不知道活佛是不是出巡去了，他正准备找人打听一番，忽然身后走过的两个年轻人的对话传入耳中。
“我卡，你这是旅游来了，还是看小说来了？天天抱个破手机看啊看的，那你还出来干嘛？”
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