第二百六十六章小夫妻之间的……
开罗这座城市虽然也是国际大都会，但这座城市太古老了，很多原住民的祖辈自一千年前、两千年前，甚至六千年前就居住于此，对这样的城市进行街道改造……这里没有依法暴力拆迁这一说，所以任何动土工程，拆迁费都过于昂贵，这昂贵既有金钱成本，还有文化成本，古迹成本等等。
所以开罗城只能这样古老与现代化并存，其城市东部的老城区建筑汇集了数量相当可观的古迹，它们像一部完整的编年史，展示了开罗兴起直到19世纪的历史进程。而其中部分居民建筑，甚至可以上溯到公元前969年（大卫之子所罗门王建立‘第一圣殿’时代，腓尼基城邦中最强大的推罗王希兰一世在位时代，以及希腊荷马时代，中国周朝建立时代）。
如今这座开罗古城，除了少数古埃及、希腊、罗马建筑外，主要是从公元641年阿拉伯人征服埃及后（相当中国唐太宗贞观年间），先后经历了***文化的法蒂玛王朝、阿尤布王朝、乌木鲁克王朝、穆罕默德·阿里王朝，以及奥斯曼帝国统治时期，各王朝都信奉***教，先后修建了众多清真寺，至今老城内有古清真寺500多座。加上19世纪开罗新城区的建立与发展，清真寺到处林立，古老的清真寺合起来已近千座，故有“千塔之城”的美誉。
安锋来到的是东城区，这片老城街道很混乱，宽宽窄窄没有一致的地方，据说，即使埃及政府也从没搞清楚这里有多少条巷道，因为这里的巷道也是随时改变的，比如某户人家第四个儿子刚刚成家，几个兄弟把房子一间隔，于是原先的通道成了死胡同，或者成了别人家的院子，而原先不是通道的地方突然能走路了。
在这样随时小变动的古老城市内，在这样蛛网密布的街道内，即使老城区居住了很多年的居民，走出去也会随时迷路的。而老城区这里，另一个鲜明的特色是：临街的房屋几乎每家每户都是商铺，即使居民的大门不临街，只要在临街的墙上随便开个洞，那家里的庭院就成了商铺。随便在门前挑一个帘子，门前过道也成了摊位。
据说，某些类似商铺的存在从大唐贞观年代就存在了，据说从大卫王时代，这里的居民就做着类似的贸易工作——因为这里是沟通五洲的必由之路，哪怕不做买卖，仅仅出租之家房屋开旅馆，也能赚个衣食富足。
徜徉在这样商业气氛浓厚的巷道内，这时，安锋头上戴着一块黑白格的阿拉法特头巾，身上披着传统阿拉伯长袍，肩上斜挎着一阿拉伯布褡裢。手里牵着一头普普通通的阿拉伯灰驴，脸上布满汗珠，布满灰尘。啊，这座位于亚热带的城市总是那么拥挤，总是那么热闹。
走了几步，安锋终于在涌动的人头中发现了目标——曾经在费卢杰认识的两位伊拉克小姑娘之一，拉维耶。
安锋走后，拉维耶与萨米拉两位小姑娘一直与安锋保持着私人通讯联系，但这些信件基本是由安锋的私人秘书回复的，安锋如今在奥德尼的珠宝公司、吴兮悦的信托公司都有自己的私人办公室，公司配置的女秘书不干别的事，主要帮他回复各种各样的、不怎么重要的信件。而他在各种情况下结识的女朋友，她们发出的信件或者电邮，基本由这些秘书负责回复。
二者之中，奥德尼主持的珠宝设计公司，最擅长风花雪月一类的调情挑逗，她们回复的信件中，理所当然充满了各种挑逗，各种暗示，各种诱惑，各种暧昧，以及各种模糊的许诺……不幸的是，拉维耶与萨米拉的信件，恰好有奥德尼公司秘书负责回复。
安锋走后，萨米拉父母依靠安锋预先安排，已进了巴格达一家美国超市打工，拉维耶父亲同样也得到了妥善安置，但唯独两个小姑娘有点无所事事。混乱的伊拉克至今大学教育体系还没恢复，拉维耶与萨米拉渴望得到继续教育，更重要的是，她们希望借助求学的机会……脱离伊拉克这个泥沼。
去国离乡这种事，对于伊拉克人来说似乎难比登天，但对于安锋来说，只是动动小指头的事情。与世，去年秋季，萨米拉首先获得安排，由安锋出面作银行担保，萨米拉获得土耳其伊斯坦布尔海峡大学入学通知书。不过，萨米拉的学费名义上是由一个伊拉克重建教育基金支付，但萨米拉与拉维耶都知道，这是安锋本人掏的腰包，只是怕说出去不好看，故此从基金会走了一遭。
拉维耶羡慕萨米拉的好运，不过，她也知道萨米拉出去的手段并不看好——萨米拉与她一起结识的美国医生安锋，但三人间并没有那一位与美国医生上床，她们仅仅是彼此有好感而已。但萨米拉不声不响的，突然声称她与美国医生结婚了，并且用结婚手段获得土耳其入境签证。
这消息让拉维耶有点懵，仔细一打听，她发现萨米拉证件上的丈夫，照片虽然是那位美国医生，姓名却是一个安曼名字——安曼某酋长（村长）的第四十三个儿子，萨里耶·伊本·扎菲尔·阿巴斯。
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