朱罡烈与鲲鹏妖师在凉亭中闲坐，两两相对，都没有说话。朱罡烈脑子转得飞快，思索种种可能，自从他将第二元神炼化为斩仙飞刀，似乎一切都脱离了轨道。先是大禹王姒文命拜托他完成心愿开始，接着姜子牙奉元始天尊之命找上门，然后通天教祖收他为徒，此刻鲲鹏妖师也寻了过来。
这种种迹象都在表明，事情大发了！朱员外小脑瓜里面的那点西游知识远远不够用了，估计连封神知识也不够用，眼前这位主儿，在封神中连面也没露过一次，此刻竟然出现了！
鲲鹏在南华真人的《南华经》中有所记载：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也……”当真是海陆空三栖作战的牛人！
朱员外虽然自认牛叉，但也牛不过眼前这位整个妖族的老师。
两人就这么坐着，鲲鹏妖师终于忍不住，点头笑道：“年纪轻轻就这样沉稳，上清圣人果然没看错人！”
朱罡烈眼珠子转了转，笑道：“妖师大人，你也从洪荒过来的，久经世事，为何也出来趟这趟浑水？”
朱员外多坏，一肚子歪心眼，就算和通天教祖说话，也留了一个。这话出口，也不过是试探，说得朦朦胧胧，似是而非，随你怎么理解都可以。
不过正好说到鲲鹏妖师的心头上，饶是这鲲鹏妖师历经沧桑，看过人间百态，也不由升起知己之感，叹息一声，道：“我也是中了人家算计，说起来还是你的老师算计我！封神一战结束，西王母搬出昆仑，我与小儿便以昆仑为家，坚决不沾惹世事。没想到不久前天机重归混沌，我心知不妙，更加打算绝不出世。前些天娲皇招我去宫中商议，论的就是这混沌天机。上清圣人也在场，我当时便有些诧异。惭愧，一着不慎，再入红尘！”
鲲鹏妖师微微苦笑，把昏迷的孔雀放在桌面上，笑道：“道友，你可知他是谁？”
能让鲲鹏妖师郑重其事介绍的，孔雀一族中出了孔宣还能有谁？不过老朱故作糊涂道：“这却不知。”
鲲鹏妖师叹息道：“此人姓孔名宣，乃天地间第一只孔雀，与大鹏一族是近亲，在封神一战中被准提道人掳去，成了灵山的佛母孔雀明王。”
“竟然是他？！”老朱故作惊讶，站起身来，兴奋道：“这位孔雀明王可是鼎鼎有名，据说是佛祖如来的生母，不过这孔雀明王明明是公的，怎么会生下如来？”
鲲鹏妖师忍俊不禁，呵呵笑道：“这其中有一番典故，你多半不知，让我细细说与你听。”妖师微微挥手，只见空气一阵荡漾，出现一面薄薄的镜子，那镜子中出现一尊佛陀，头北面西，侧卧而睡，如同狮子入眠。
这尊佛陀所睡之地，没有床铺，乃是一片虚空，就这样凭空而卧。只见他鼾声不断，头顶氤氲，灵气垂落如雨，肚脐处结出一朵莲花，九品的莲台。莲台上盘着一条洪荒大蛇，长有一千个头，也呈现莲花之状。
大蛇千头纠结之处，有一尊神人倒卧其中，名曰毗湿奴。
毗湿奴肚脐中也长出一朵莲花，莲花中站着一尊神人，名叫大梵天，大梵天五头四臂，手如莲花，各托一方世界。
这世界与大势至菩萨的大宝金瓶世界不同，不是灵气所化，而是实实在在的世界，众生万物都在这世界中生存繁衍。
鲲鹏妖师笑道：“这尊佛陀就是阿弥陀佛，掌中的世界就是大千极乐世界。这片世界是从大禹王那里借去的，由正西弇洲四方鼎，分化而成。世界中的每个人每个生灵，都是阿弥陀佛执念寄托而生。”
他眼中流露出一丝向往之色，道：“大千世界的法门，的确与众不同，可以化身亿万生灵，各自修行，一世过后，所有修为回归本身。阿弥陀佛与准提修炼的都是这个法门，他们可以在别人历经一生一世的时间里，历经万万世，什么爱恨情仇阴谋诡计，都经历过。因此他二人最善于算计别人，在封神之战中，就连三清祖师也被他们算计了，西方教从此入主东方，渐渐鼎盛，而我道门，则渐渐没落。
但是在封神之战后，准提与阿弥陀佛在教义上发生冲突，分裂为二。阿弥陀佛所创的教义是小乘教义，度己不度人，历经万万世万万劫后而成佛。此佛一成，则有大神通，法力无穷接近圣人。而准提道人却认为，小乘教义虽好，却不利于在东方传播，于是破出山门，改立大乘教义。”
鲲鹏妖师想起那些年代，有些失神，过了半晌才道：“这大乘教义其实是取巧之道，心中有佛，便可成佛，不论三教五类，邪魔歪道，放下屠刀立地成佛。不过这佛却不同于阿弥陀佛，仅仅有妖族大圣的修为，但对世人来说，吸引力远远超过小乘教义。”
朱罡烈点点头，大是赞同，小乘教义需要历经无数次生生死死才能成佛，而大乘教义虽然成就不如小乘教义，不过也是跳出三界外，不在五行中，长生不灭，对凡人来说，有着莫大的吸引力。
鲲鹏妖师又道：“周灵王时，准提道人彻底与西方教分离，转世投胎，降生天竺迦毗罗卫国王子，唤作释迦牟尼。释迦牟尼将七妙宝树种在伽耶山，化作菩提树，端坐树下悟道。四十九天后，斩除一尸名叫准提佛母，断绝与西方教联系。再过三年，又斩除一尸，乃七妙菩提宝树化身，名叫须菩提，断绝与东方道教联系。
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