就是在得知父母兄弟要带着一批人离开拿骚村，而且几乎就是永远离开，偏偏这种离开没有她的份儿。
像是被抛弃一般，就家宴上得知这一消息，索菲亚不解地痛哭，可惜什么也改变不了。
……
宴会已经结束，在悲伤一夜后，索菲亚再次示人的面色充满了忧郁。刚刚迎回自己的父亲，不曾想父亲大人又要离开。
她对蓝狐的感觉还不错，对那些背着圆盾的男人们充满了惊恐和戒备。结果，她被这样告知：“你这姑娘怕什么？以后，你还是本地贵族，这些战士都会保护你。”
虽不合任何的律法，罗斯王国的哥德堡伯爵约瑟夫·蓝狐·古尔德森·哥德堡，会成为索菲亚·海因里希·冯·尼德兰-拿骚暂时的“守卫者”。
某种意义上，亨利（或曰海因里希）希望自己的女儿有一名合格的、懂生活的教师。他觉得这个蓝狐就很不错，现在提前适应一下北方贵族的真实生活，日后再嫁给其亲弟弟就能立刻适应。甚至此举也是一种更激进的投名状。
亨利是她的父亲，而拿骚村的神父则是索菲亚的教父，甚至这个名字也是神父翻阅手抄本《福音书》给取的。遂在法理上，教父现在升级为她的监护人。
于是，在当亨利拿骚一家移民尼德兰后，剩下的宅邸原则上就归女儿继承，继而是由其组合的家庭继承。
蓝狐未来可以住在这里，部分军队亦可驻扎，如此一来整个拿骚村事实上就被蓝狐的罗斯军队占领了。
他们一定是靠谱的占领者，反正亨利对这片故土已经没多少留恋，他相信很多农夫在获悉可以去尼德兰过上更好的生活后，也会选择跟随移民。
移民是大事！此事没必要和农夫们商量。亨利一家是一定要走的，此事另外要知会的就是修道院的神父，那个叫做康拉德的中年人。
现在，神父康拉德基本摸清楚的情况。
当蓝狐声称自己的教父是北方大主教埃斯基尔，这一身份着实令康拉德肃然起敬。康拉德毕竟只是沃尔姆斯教区的夏季教士，被委派到拿骚男爵领就是被边缘化，想不到本该清苦的一身峰回路转。他着实想不到这位微胖的北方人居然是一位伯爵老爷。
伯爵老爷看起来并不跋扈，也许正是那个着名的苦行僧埃斯基尔教导有方？不！这位伯爵怎么看都与清苦的生活不相干，仅是其衣着就足以判断其生活华丽。
最令康拉德震撼的是其人会说结巴的法兰克语，而拉丁语奇迹般得很流利。
双方便没有任何的交流障碍，在获悉其麾下军队还有不少没有接受洗礼，而为之集体洗礼的殊荣将由自己达成，康拉德确信此乃巨大的功绩，他迫不及待要做。
集体洗礼的日子已被定下，在那之前，是亨利拿骚、蓝狐，与这个康拉德身份，三人开了一桩决定整个男爵领的小会。
会议的结果将改变一切，讶异的康拉德几乎昏阙。
“此事！我……我必须知会主教大人。”
令他震惊的根本原因是埃斯基尔的信函，以后拿骚男爵领在法理上不再归为沃尔姆斯主教区，摇身一变成为北方主教区的飞地。
这也是战争结束后的大和谈结果中的一桩小条款，所谓全新的尼德兰伯国和萨克森公国，全体归入北方主教区。拿骚和尼德兰相隔很远却是一体的，处在科隆教区和沃尔姆斯教区夹缝中的拿骚，必须与尼德兰步调一致。此事是北方教区和科隆教区都承认了，战败的路德维希大王对这些事本就不上心，反正对自己不疼不痒也就同意了。
“你就算是写信知会也什么都不会改变，以后这里是北方教区，在经费上也是北方负责。放心，你们破破烂烂的修道院可以被返修，本村建筑都要重新建造。我们的军队驻扎在这里就是全新的守卫者。我们不会贪婪，只扫对于你们不会贪婪。”蓝狐如此承诺，并用话术掩盖了自己某些方面的野心。
康拉德如何不相信，这些日子外来者的确没有伤害村民。他很期待为这些北方人施洗的仪式，至于未来……
“如果一位北方的贵族落户在这里与索菲亚结婚，索菲亚的儿子继承拿骚男爵的爵位，这很好。没有任何的动乱，一切都会好起来。你们……就像是来自北方的天使。”
神父康拉德出于理性和感性都愿意支持蓝狐一伙儿，于是也承诺，当亨利拿骚公开宣布大移民时，教士会为其造势。
当然，大移民的消息不仅而走。
首先的拿骚家的仆人将听到的消息传递过去，移民之事在整个拿骚村引起轰动。背井离乡移民？今年的麦子才刚刚播种。移民有什么好处吗？男爵大人新增伯爵头衔和新封地，可这与普通农夫有什么关系？莫非老爷还能再招一些人做扈从？
没什么故事的村庄自然的将移民之事当做最引人注目的谈资。
民众必须做出自己的选择！
村中的工匠作为技术性人员，他们只要依靠着贵族老爷过活。这种人的人口极少，且基本脱离了纯农业生产，离开了自己的主人就没法生活，移民别无选择。
普通农夫家庭就犯了难。他们多是佃户，也有一批纳税的自耕农。佃户别无选择，如果老爷有要求，被拿捏死死的他们只能顺从。
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