“先收八百。”李孟羲想了片刻答道。
“篓子先收八百。众位，有闲就折枝编篓，编好了篓，拿来换粮！”
换多少粮，刘备也没说，但民夫们因先前草鞋之事，不少人已成功换了粮，不会去担忧篓子编好没有粮食来换。
义军信誉已经立起来了。
收篓子的事宣布完，开始练兵。
练兵场合不固定，有时在道中，有时在野地，但一样的是，一圈的木桩和火把总不会少。
——
训练场。
“集合！”
李孟羲令下。
眨眼，人到齐，队列四列成。
“解散！”李孟羲又令下。人哗啦散开。
训练时间尚短，李孟羲都觉得没练啥呢，新兵们也觉得就是走走跑跑站站，集集散散，也没啥，而旁观者刘玄德，自觉颇受启发。
刘玄德目睹了李孟羲从前夜练兵到现在所有过程，前夜练号令，昨夜练集散，短短两日，刘玄德亲眼看见，一众青壮从懒散到号令一下飞奔一处，迅速列队齐整，前后差别，宛若脱胎换骨。
李孟羲极善练兵，这是刘备对李孟羲的评价。
至于说李孟羲许久之前说的，当初初遇，李孟羲说不知兵事，如今刘备把那当成了笑谈，都会练兵了，还不知兵事。
李孟羲正在练兵，刘备一旁襄助，说是襄助，刘备有心偷学。
青壮们经李孟羲着手一训练，效果立竿见影，刘备看在眼里，理所当然的认为李孟羲曾被高人传授过练兵之法。
这么想差不多接近真相。
事实上李孟羲没有跟所谓的高人学习过，他所称的老师也是杜撰出来的，为的就是让自身一些稀奇古怪的知识有合理的解释。
虽然，李孟羲未跟什么名师学过练兵之法，但前世耳濡目染的各种军事训练方法，无一不凝聚着无数军事家的智慧。
因此说李孟羲练兵的方法师承于众多军事家，这个说法也对，因此，李孟羲还是有师承的。
训练依然单调枯燥，一个简单的原地踏步，反反复复练了好多次，问题依然数不胜数。
原地踏步这个动作，细节包括十几个要点。
具体为，脖子要直，头要正，眼睛目视前方，挺胸张肩，不能肩膀耸着一边高一边低，再往下，到身体躯干部分，腰要直，不能腰咧着。
然后是四肢，原地踏步时，手臂摆动便又是数个细节，摆臂的时候，手不应是握拳，也不应该是伸平手掌，而应该是四指内扣，大拇指按在食指中指节上，手成虚握。
在手臂摆动的时候，同样有多种摆法，一个是手背朝前摆动，一个手掌朝前摆动，自然，这两种摆动方法都是错的。
手臂摆动时，手正确的摆动方向是手掌侧向，即手心是朝着裤缝的角度。
摆手时，手的姿势这么多细节了，手臂摆动的幅度就更难以统一了。
手摆不开，就太拿捏了，手摆的太开，就打到前边的人了。
不同于手势，手该怎么握，谁手错了，可以很直观的指出来，手臂摆动的幅度，不太好描述。
李孟羲想起曾经在军训的时候，教官要求的手臂摆动幅度，好像不是要求的高度，而是要求手臂前伸的时候往身体中线摆，即，手摆到和肚脐一个水平线上。
基于人体构造，摆手的时候，手向身前往中间摆摆到和肚脐一线的时候，手臂的高度恰巧刚好，不高也不低。
所以，在规定手臂摆动幅度的时候，就不再要求高度了，只要手摆到身前，手差不多和肚脐一个高度就差不多行了。
再有，手臂摆动时，手肘需要打直。
再往下，是腿部了。
原地踏步时，腿得抬起来，而抬腿的高度若不统一，便会一片混乱。
李孟羲去想军训的时候，原地踏步时教官对腿部抬高是如何要求的，一想想不起来了。
虽然想不起来具体要求，但李孟羲还牢牢记着原地踏步的动作该怎么做，大不了，说不清楚让新兵照着做就成了。
除了膝盖的抬高高度，还有角度。
有的新兵抬膝的时候，膝盖朝两边外八着顶，极其不美观，而且容易碰到左右的人。
膝盖抬起的正确角度是，应该是自然朝前，不外八不内扣。
再往下，就是脚步了，脚步落地，应该落在原地，不能原地踏步踏着踏着人跑老远。
一个原地踏步，方方面面的细节就有近二十个之多，一个细节做不准，就是错。
不过四十个人，并不多，大致也就是初高中一个人数中等的班而已。
就这么四十来人，李孟羲就有点忙不过来了，每一个人都有细节上的错误，李孟羲好不容易纠正一遍，这边刚说完手怎么摆，那边就把脚忘了。
虽然说晚上练兵，把时间充分利用了起来，可晚上也有晚上的不便，照明条件有限，火把的光线昏暗，要是白天，谁动作没对，站在边上看一眼就能看见，可晚上，只有走近才看的清谁动作做对了与否。
李孟羲一丝不苟的投入到训练之中，不仅是在练兵，更是李孟羲把自己所掌握的知识付诸实践的过程，对李孟羲自己而言，也是重要的成长过程。
知道军训流程是怎样的是一回事，亲自从头到尾负责一场训练，是另一回事。
“全体都有，立正！”
踏的一阵声响，新兵们停下踏步，脚步声还是有点乱，不过比昨日更齐了。
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