“【于十七日夜，俘虏暴起之时，数甲士为投石所伤。
由此知俘虏看管之细则更改。
其一，再抓获俘虏，俘虏需将兵分押。因俘虏中之敌军将领，其有统众之能，且有威信，若其有心暴动，从其动着，十之七八。故，若要俘虏营安稳，则必将兵分押。
其二，俘虏看押之地，不能有砖石瓦块，亦不能有长草藤蔓，俘虏虽无兵刃，砖石可伤人，长草藤蔓亦可伤人，需防之。】”
“【由俘虏用石伤人之事，知飞蝗石。
飞蝗石，马战之器，其用于暗算伤敌，更胜于弓弩。
飞蝗石胜于弓弩者，一在其体积轻盈，便携带，二在其取用迅速，战阵取石，顺手可为，因迅速，敌不能胜防，三则在其隐秘，隐秘则敌不备，四则在其激发迅疾，迅疾则敌不能闪躲，五则在其微小，微小则敌不能持兵拨打。
有此五者，二十步发飞蝗石，猛将亦中招，此斩将利器也。】”
“【于十八日，新兵教官一千二百，扩练新兵三万九千余人。
设番号，立编制，有十二旗，一百二十营，一千二百队。
为少混乱，令行军扎营皆为一字长蛇阵之法，使前后分明，井然不乱。】”
“【十八日夜，新兵数万，夜练首次。
所遇之难，难在无灯火，难在火把不足，难为长继。
故，既夜练无火，不能大练，则不妨于夜里只练立定，只磨练纪律。
至于其他，留于每日晨间再练。
由此知，夜中照明工具，当研备。早晚必大用。】”
“【至于查验新兵教官练兵成效之法，则以声验。
何为声验？
练兵之初，新兵生疏多错，故而，教官若用心，则必多斥责，必多指正，必多示范。斥责指正示范多时，声必大，必吵闹。
反之，若一新兵队，鸦雀无声，则必是其教官玩忽职守，不下力用心。
故，以声查验之法，教官声吼激烈者，大抵无大错。悄无声息者，则需上前提醒之。】”
于最终，李孟羲把所录从头到尾看了一遍。
在【照明工具】四个字上，李孟羲着重圈了几圈作为重点标注，然后他卷起布匹，收起笔墨，灭了火把，踢掉鞋子，睡觉去了。
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