梅花微微颔首，这里的事情最好还是让当地的统治者来处理比较好，毕竟他们都人生地不熟，不了解欧罗巴这边的情况，如果因此引发了其他问题，那就不太好了。
在离开那栋没有鬼却闹鬼的屋子之后，梅花在街上随便找了个路人，让他把消息告知当地的势力，不管是教会，还是领主都行。
虽然梅花很愤怒，但他也知道，如果没有其他人的帮助，他不可能把那伙‘邪教徒’给找出来——这个名词是迪普利刚刚告诉他的，任何崇拜邪神或者恶魔的人都可以这么称呼。
这还是比较客观的划分方式，在某些比较极端的信徒眼中，所有不信仰他们所信仰的神灵的人都是‘邪教徒’。
梅花以自己平铺直述的言语和稍许的魅力让路人相信了他说的话，在那个路人一脸惊恐地跑向镇子之后，他就带着迪普利向马车的方向走去。
这时候，斗雪终于缓过了神来，但还是神情郁郁地抱着梅花，刚才那间密室给她的感觉真的很不好。
接下来，是西山。
梅花转头看向西边，视线从那间破旧屋子的一角越过，落在了镇子西边的群山上。
据说，在镇子以西的群山里，有一群从幽暗地域中出走的蛇人。
它们有着人的上半身和蛇的下半身，实力很强大，一只成年蛇人能够轻易杀死几个成年男性，而且它们没有情感，喜好杀戮。
“……蛇人大概就是这么一种东西，它们生活的幽暗地域是地面之下的空腔地带，那里有水有空气，还有荧光植物，我不知道大曦有没有地下有没有这样的区域，但欧罗巴的地下有。”
麦尔祖格捧着一本书，翻开的那页上面写着蛇人的种族特性，这本《魔物目录》中记载着当前已知的魔物，不过考虑到这本书是不知道什么时候的老古董，可信度究竟有多少，麦尔祖格自己都不能确定。
“有传说它们是从东方来的，也有传说它们是异界生物，还有传说它们的祖先是受到神灵诅咒的美丽女子，这本书的作者也没办法考证，只能把这些可能性都写了上来。”
梅花面无表情地驾驭着挽马，麦尔祖格的那些言语听在耳中。
大曦也有‘人首蛇身’的传说，在南疆大山里，还存在着一些蛇人部落，只是他们不常与外界交流，若不是他师父带曾经他去见识过，他也不知道这些。
在神话时代，世界各地就已经建立过联系，只是因为情况太过复杂和纷乱，大规模的交流便断绝了，这些事情在大曦的史书中有记载。
蛇人源自东方，或许并非传说。
“道长，你认为西山的蛇人，和那个鬼屋有什么联系吗？”麦尔祖格异想天开地说道，“那个鬼屋的位置在镇子西郊，那条密道不仅狭窄，还十分陡峭，看上去不像是人类使用的，可如果是蛇人呢？”
如果是蛇人的话，它们本来就没有脚，不算蛇身部分，它们体型也就与寻常人类相当。
蛇人体质奇异，哪怕是人身部分，骨头也好似柔软一般，可以任意扭曲。
正因这种体质，它们在上层阶级的某个群体当中特别受欢迎。
‘在西山有一群蛇人’的消息虽然是最近才传出，但也没谁规定这些蛇人是近些日子才来到这里的。
梅花对此不置可否，只是默默驱使马车行走在山野小道中。
他们已经进入了西山的范围，只是这片群山范围很大，如果普普通通的寻找，指不定什么时候才能找到那些蛇人。
“欧罗巴的野外和奥斯曼的野外差不多，每个城镇之间充斥着无数的魔物和异种族，像是地精，像是豺狼人，像是狗头人，它们就像是蟑螂，只要在发现一只，就一定会有很多只。”麦尔祖格叹了口气，他想起了之前梅花与他说起过的那些事情，在大曦，就算是平民行走荒野，都不需要特别惧怕，更何况，能走进深山老林的人或多或少都学过武艺，只要不倒霉撞入某些妖邪手里，就不会出事。
可在奥斯曼，在欧罗巴，别说是在荒郊野外了，就连身处城镇都有危险。
群山里有没有蛇人他不知道，但他刚才提到过的那些异种族绝对是有的。
就在麦尔祖格唉声叹气之时，梅花突然发问：“……麦尔祖格，那本书里有提到过蛇人与蟒蛇之间有什么联系吗？”
巫师闻言一愣，翻开书看了两眼，“嗯，这里有提到，‘蛇人和蟒蛇之间通常会存在一种奇妙的共生关系，蟒蛇对于蛇人而言，并非宠物，也并非奴仆，而是一种类似于家人的关系’……真奇怪。”
就算是蜥蜴人对待蜥蜴，豺狼人对待豺狼，也不会把那些动物当作家人，因为它们之间是不同物种。
但随后他往后又看了两眼，便皱起眉头，把书里的描述念了出来：“‘但这种现象并不是普遍出现在每一个蛇人部落，有些蛇人仍会把蟒蛇当作宠物或奴隶看待，根据观察发现，这种蛇人通常体型更庞大，而且并不具备它们远亲那样的智慧——在这里，我将这种蛇人称之为布雷略斯’，‘没脑子’？作者还真是直言不讳。”
与‘布雷略斯’相对的，就是正常蛇人，只有那些体型较大，且不具备太高智慧的蛇人才是‘布雷略斯’。
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