确实没什么毛病。
因为日夜也算是阴阳的一种，所以这里的阴时阳时并无谬误。
只是，与道门源流产生了分歧。
道家的阴阳之说，比起日夜轮替，更应与天干地支契合。
子丑寅卯辰己，午未申酉戌亥。
十二地支之中，阴阳区分理当是每个时辰交替一次。
子，阳，水。
丑，阴，土。
寅，阳，木。
卯，阴，木。
辰，阳，土。
己，阴，火。
午，阳，火。
未，阴，土。
申，阳，金。
酉，阴，金。
戌，阳，土。
亥，阴，水。
对应的月建则是与时辰相彷，从子到亥，是从十一月到十月。
这才是道家哲学的阴阳源流。
而不是明清道教道士梦寐以求的修真伪道。
哪怕从易经术数的角度来看。
奇数为阳，象征天。
偶数为阴，象征地。
这也与道家十二地支的阴阳学说相匹配。
宁洛摩挲着下巴，心道：“如果这么分配阴阳的话，就比万法界的培药药方合理多了。确实，依照天行纲常修行的确有可取之处，但是把小周天规限为一天，实在太过苛刻。”
“照万法界的规则，如若不坐关静修，修行便很难有成果。”
“因为只要荒废了两三个时辰，那么一天的修行恐怕都会功亏一篑。”
“这样未免太荒唐了些。”
“但是......”
“如果把小周天，规限为两个时辰呢......”
“一个时辰采气，一个时辰炼气。”
“这样不是更合理许多吗？”
“而且，遵循的天纲也更加契合大道源流，”
宁洛还不知道，如果说他之前的药方是对万法界培药之法的补足与修正。
那他现在的药方，就分明是离经叛道的邪法！
前提是，如果它被天道排斥的情况下。
如若这一药方能够顺天而行，那么或许整个万法界的修行体系，都将因而剧变！
但这样，还不够。
攒簇五行，和合四象，怎能就如此肤浅？
宁洛不知道什么过犹不及，他只知道，一旦要做学问，就必须穷极源理！
“还是不对！”
“十二地支中，金水火木都是两支，唯独土行却有四支。”
“这样......五行岂不是不匹配了？”
“不对......”
“四土，四土，四土......”
“对了！”
“辰未戌丑这四大地支，同时意味着四季。”
“所以，道学将之称为「四隅之土」。”
“这！”
“这好像，不会吧......”
宁洛缓缓抬起右手，揉捏着自己的额头，童孔勐然放大，似是发觉了某种让他万般震撼的隐秘！
太巧了！
他先前为了让修途符合阴符阳火的天纲，去尝试以道学理念生搬硬套。
但是跳出道教修真的虚妄规限之后。
他现在，忽然发觉......
原来，培药的火候，早已铭刻在天地大道之中！
当他回想起十二地支中四隅之土的概念，却发现，他已经没必要继续推演下去了。
“那么，以清晨为始源。”
“根据阴时阳时，天干地支，五行对应，便是......”
“辰时，采春生之土灵，紫气东来，御天地纯阳。”
“己时，炼火灵，炼心腑绛宫。”
“午时，采火灵，以绛宫精血滋润心脏。”
“未时，炼夏燥之土灵，以纯阳气血炼肉身脾脏。”
“申时，采金灵，以气血与金灵润肺脏。”
“酉时，炼金灵，炼肺腑华盖。”
“戌时，采秋枯之土灵，暮气昏黄，纳天地纯阴。”
“亥时，炼水灵，炼精化气，炼肾腑玄牝（气海）。”
“子时，采水灵，以内灵与气血滋润肾脏。”
“丑时，炼冬寒之土灵，汇集三宝，炼脾腑仓廪。”
“寅时，采木灵，同时肝脏疏泄排毒，净化循环。”
“卯时，炼木灵，将周天所余纯净气血储入肝腑血海。”
“如此。”
“便是一个大周天。”
“甚至小周天不应当是两个时辰，而是每一个时辰都是一次小周天循环，只是过程中有不同的侧重。”
“一个时辰为一个小周天。”
“十二时辰为一个大周天。”
“以紫气东来为始，以疏泄藏血为末。”
“以喉管鼻腔为始，到心炼血炼精，肺炼化外灵，肾纳气蛰藏，脾运化统摄，肝疏泄藏血。”
“其中辰时日出纯阳，与戌时黄昏纯阴，二者于灵台交汇，从而催生神识，诞生天庭。”
“......”
“我的天......”
与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。
攒簇五行，和合四象。
所有的一切，都被包容在这一药方之中！
甚至包括宁洛自己研发的六腑秘藏！
心，肝，脾，肺，肾，脑。
绛宫，血海，仓廪，华盖，玄牝，天庭。
所有，所有，所有的一切，都融汇其中！
宁洛感觉。
他什么都做了。
但也什么都没做。
他所做的，只是穷究大道至理，修正万法界认知中谬误的地方。
但他尚未来得及思考每一个周天该如何循环。
大道便已然给出了结果。
就好像他只是准备好了所有的食材，食谱就自然而然在脑子里生成了一般。
简直匪夷所思......
却又顺理成章。
宁洛震撼之余，更是发现。
那个他先前嗤之以鼻的天纲培药体系，现在竟是比他原本的道解强大太多太多！
或者说。
这张药方，就是真正的大道。
它，就是所谓的「道解」！
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