根据初九的说法，曾经某个时代的大能设计出了这个甬道，封印住一只饿鬼。
饿鬼不在六界之内，属特别的一界，并且生命悠长。
大能没有办法彻底杀死它，只能建造了这个特殊的洞穴，阻隔它回往饿鬼界，以期待通过几千年来的时间将它困死在人界。
初九确定不了第二次用石墩子象棋加固封印洞穴的时间。这超出了初九的知识范围，总之不是他所知的道家手段，可能是其他门派的术法，这个不得而知。
最后一次加固封印这个洞穴的时间，初九明确的告诉我们是在明朝之前。
根据道法书籍上的记载和师祖的说法，银色符文在明朝之后便没有在世上出现过。
叔公曾经见到出现在师祖手上的银色符文，用师祖的话说，这也是明朝之前的东西，只是通过特殊的手段，让它出现在这个时空。
直到今天，因为几名护山员一时贪婪地下可能存在的宝物，将石墩子象棋挪开，同时使银色符文损坏，最终导致封印洞穴的术法失效。
洞穴里的饿鬼在最后生命最后关头，冲出洞穴吸食了附近院中牦牛的气血，似乎能量还不能维持它逃回饿鬼界，于是又残害了四名护山员。
整个任务的进展情况，似乎从来的火车上，初九猜测出饿鬼这个词，就注定了整个过程他的发言最具说服力。
下山之后，我们再次来到之前招待我们的村民家里。
正在烧饭的主家看到直接冲向他屋子里的三人，以为遇到了土匪，吓得抓起了火杵警惕的横在身前。
待看清是我们三人冲向水缸的时候，瞬间明白了什么，好心的提醒我们越是口渴的时候越是不能猛喝水。
这一次初九不但又给了主家二十块钱，还将身上的粗布旅行包留给主家，方便他以后上山的时候装干粮杂物。
主家一再感谢，当初九告诉主家不要客气，自己住山里寨子里的时候，主家先是一愣，紧接着握着初九的手，招呼婆娘把另一只大公鸡也给杀掉。
“山上下来的都是自己家人撒，还跟我客户啥子？给钱多不好意思。你们平时送的草药从来都不肯收我们一分钱。昨天山上寨子里还来人给村子里送草药，还顺便帮人瞧病的。”
四川地界的山脉中存在着不少的苗寨，他们似乎达成了某种协议，总是会不定期的下山帮助附近的村民，这就是初九说自己是山里人就得到别样尊重的原因。
“啥子？你是图海寨的？吉拉神仙是你寨主吧？”
主家刚听到初九来自图海寨是叔公的孙子，就将手中的锅铲都给初九。要初九帮忙看着锅里的菜不要烧焦，自己则往院子外飞奔而去。
待主家再次回来的时候，手里拎着一串香肠，一串腊肉还有一小捆蒜苔。
“去了趟大儿子家，年前腌的香肠和腊肉挂在他屋头通风，现在味道刚刚好，屋头还有一坛子太白散就，今天晚上你们要是喝不麻（醉），都是看不起我！”
不一会隔壁邻居也端着两盘凉菜过来。
原来之前他刚巧遇到风风火火出门的主家，好奇的问了一声，得知曾救过他们村子的那位神仙的孙子就在隔壁屋吃饭，开心的说道弄两个拿手的凉菜。
“终于有机会感谢你们了，当初你爷爷为我们解决了饮水问题，匆匆忙忙的就走。村口的那口水井，就是你爷爷当初找到的方位，大伙挖出来水的，来喝！”
一顿饭吃了两个多小时，一坛子十斤装的高度白酒见底，主家和邻居两人已经倒地不醒。
女主人招呼着我们把两人送到床铺上，随即指着楼下的另一间房，告诉我们那是她小儿子的房间，里面有张大床，要我们将就睡一晚上。
第二天早上醒来之后，初九问我要了二十块钱压在了枕头下面。
前一天晚上喝酒闲聊中，我们得知，这一坛酒原本是封起来的，准备留着今年过年喝的。
初九告诉我们，这里的村子大部分家庭都很贫困，一年也就过年的时候才能喝一次酒。
这种诗仙太白高度酒，算是档次很高的酒水了，一般遇到重要的事情，才肯到几十公里外镇子上的供销社去拿粮食换一些，大部分家庭都只是换普通的高粱酒。
我们昨天喝光了人家一整坛子酒，意味着他们今年可能没有酒喝了。
早饭的时候，男主家还没有醒来，我们匆匆吃过早饭便离开了村子。
运气好的是，离开村子没多久，我们遇到了一辆要去镇上买化肥的牛车，省去了几个小时的徒步行走。
等我们回到重庆公安局的时候，已经是第二天的下午。
初九害怕再遇到那位马姓的副局长，听他啰嗦个不停，于是决定让万里独自进去办事顺便还枪。
“锅锅，我们坐在那边打望会撒。”
初九指着公安局大门口不远处的石台阶，石台阶正对着马路，此时正值下班，马路上人群川流不息。
打望这个词，是初九教给我们寝室几人的，曾一度成为了张峰刘阳和智勇热衷的口头禅，一有空就喊着要去操场打望。
“打望”字面意思是打量着观望，实际操作中则为“发乎情而止乎望”，即掂量。
打望不但有“观察”的意思，还有“探察”、“侦察”、“了解”的意思。
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