“亚夏麻族在一个世纪前，还保持着猎头的习俗。”捕蛇人萨朗一边在前面带路，一边谈笑风生地说道。
“猎头？他们食人吗？”纪录片的导演戴芮·芙勒薇脸色看着用渗人目光看着他们的亚夏麻族，脸色有点难看。
“放心，他们已经有上百年的时间没有食人了。而且，他们捕猎的敌人，大多是跟他们在丛林里厮杀的其他种族，他们将俘虏杀死，用来祭祀，也在食物缺乏的时候，用来食用。不过你们放心，自然文明世界到来之后，亚夏麻族已经摒弃了这种野蛮的习俗了。”
“毕竟，文明人杀的人要比他们多的多了！”捕蛇人萨朗意味深长地道。
说着，他嘴里就吐出一种会晦涩的语言，冲着围着他们的亚夏麻族人说道。
黑人丹尼抬着摄像机将这一幕录下来。
很快，一个胡子老长，满脸沟壑能挤死亚马逊的毒蚊的老亚夏麻族人就走了出来。
捕蛇人萨朗跟其对话起来。
其他人都听不懂他们的话，包括何佑曼。
一会，两人才停止了交流，萨朗回过头，用英语对何佑曼道，“好了，你想问什么？”
何佑曼侧耳沉默了一下，然后道，“你让他们带我去他们的壁画之处。”
“壁画？”捕蛇人萨朗脸色古怪对重复道，他想说他在这里呆了挺久的时间，都没有见到亚夏麻族的壁画，这东西，不是只有在原始山洞里面才有的东西吗？
不过到底何佑曼强势而神秘。
捕蛇人萨朗只能将自己的话翻译过对方听。
不想，对方一副很激动的样子。
不得已，萨朗只得安抚对方，开出了更高的条件。
萨朗给出的条件其实是带来现代社会的消炎药品。
因为处于原始生活方式的亚夏麻族，卫生条件其实很恶劣，族人生病受伤，不是依靠强横的体质硬扛，就是找一些草药外敷或者内服。
老祭司将萨朗带来的现代消炎药混在部落的传统草药里面，给受伤或者生病的族人服下，效果往往是立竿见影。
这样一来，不仅提高了亚夏麻族族人的生存率，而且也显着提升了老祭司在族里面的威望。
两人之前的合作可以说得是很愉快。
萨朗和老祭司经过讨价还价之后，终于达成了一致，同意带领他们去往亚夏麻族里面的圣地，观看壁画。
也就是老祭司现在的威望在族里面一时无几，这才做得到。
在老祭司的带领下，一群人穿过重重伪装，最后来到了一处地穴里面。
史蒂文·凯尔博士等人打开了准备好的照明灯，比火把的光芒还要明亮，照亮了整个地穴，也因此看到了地穴的全貌。
“天呢，我的上帝！”纪录片的导演戴芮·芙勒薇嘴巴半张，看着遍布整个地穴的壁画，震惊不已。
史蒂文·凯尔博士也是一幅呆呆的样子，“亚夏麻族的历史，比我们之前想象的，要厚重多了。如果这壁画上的内容是真实的话。”
摄像师黑人丹尼虽然也很惊讶，不过他记得自己的职责，一直扛着录像机在录像。
而捕蛇人萨朗，看着这个地穴，眼中的忌惮之意变得更加浓了，何佑曼这个突然出现的女人，知道的东西比他多太多了。
他沉默了一下，平复了心中的波动，然后神色如常地询问何佑曼下一步的指示。
何佑曼直接指着壁画，让萨朗询问亚夏麻族壁画里面的那只大怪兽的身份。
结果亚夏麻族的老祭司道，这只大怪兽是他们一族远古时代供奉信仰的神祗，庇护着他们的种族在海洋之中，不受其他邪恶巨兽的毁灭！
黑人丹尼听完翻译后摇头，道，他们生活在亚马逊雨林，这里只是一条河流，它不是海洋。
萨朗把这话翻译给亚夏麻族的老祭司，谁知道老祭司表情很激动，道他们的祖先上万年前就是生活在海洋之中的一个大陆上面，后来大陆在神祗的战争之中遭遇到破坏，大部分土地沉入海洋深处，而少部分没有沉没的土地，也被神祗战争带来的无尽风暴所笼罩。
他们这些失去了家园的神眷一族，不得已远渡重洋，看待了几百次日出日落，来到了这里。
制片人沃伦·卫斯屈摇头说不可能，别说上万年，在几千年前，一个原始部落如何能在海洋中航行几百天呢！
史蒂文·凯尔博士倒是有不同的意见，他说，在远古时代，波利尼西亚人就已经懂得利用原始船只跨越太平洋到达南美洲了。
波利尼西亚探险者们最初于大约公元前1000年的时候在斐济、汤加和萨摩亚群岛上定居；其他一部分人在大约1300年后的公元300年来到了夏威夷群岛；最终在公元700-1200年的时候，一些波利尼西亚水手们来到了距离南美洲大陆海岸2500英里的复活节岛上。随后不久他们就开始建造这里的那些巨石像了——这其实是一种在密克罗尼西亚、美拉尼西亚以及波利尼西亚群岛部分岛屿上非常普遍的传统。
然而，波利尼西亚探险者们仍没有就此终止他们向东前进的脚步。如果不断发现的考古学和语言学证据都是正确的话，波利尼西亚探险者们最终驾驶着他们的带帆双体独木舟到达了今天的南加州、厄瓜多尔、秘鲁海岸和智利中部。
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