在这种关于整个大唐朝堂走向的宏大叙事中，突然冒出来的李南和南音女团虽然受到不少的关注，但是相比于此时刀刀见骨的政治斗争，还是显得不甚起眼。
饶是这样，他们也受到了朝堂余波的影响。
首当其冲就是和尚和沙弥尼等人，今年二月份，李南还在跟观云僧在清河油坊镇破案的时候，朝廷就发布了一道政令。
僧道的地位再次提高了，最高可以并加五品阶，可赐爵郡、县公；为了宣扬李唐的正统性，道士史崇恩等人史无前例地加了五品阶，授国子祭酒，同正。
这下好了，原本就很抢手的度牒就更加抢手了，原本还想要给沙弥尼们一人买一张度牒的观云僧和李南有些犯愁起来。
度牒不怕贵，就怕买不到。
李南最开始甚至都准备把抢来的赤金全部拿来给女团的沙弥尼们买身份了，但是从他们在绵州得到的消息来看，度牒的名额现在不仅贵，而且稀少。
这也是没办法的事，随着这波政治的大动荡，不少失势的贵族和官员纷纷起了遁入空门避祸的念头，一时间导致了拿着钱都买不到度牒的情况。
有钱的干不过有权的，腐朽的封建王朝从来都是这样。
第二就是好消息了，随着很多士族被清洗，大量的田地人口被急于变现明哲保身的士族卖了出来，此时的户籍田亩变得极为好搞。
而且在这个大量官员被清洗的年代，李南崔哲等人无疑多了不少的进身之阶，崔哲等人每到一地，更是受到了当地士族的巨大欢迎，密集拜访当地士族，行卷投了不少，成天像是打了鸡血一般，幻想着自己一日乘风而起，也去朝堂上看一看那高处的风景。
可是高处不胜寒呐。某个又被崔哲拉去喝酒的夜晚，李南看着一脸兴奋的崔哲等人，心中有些不忍。
第三就是南音女团的炒作事宜。进入蜀中之后，李南更是注意了对于观云僧和南音女团的炒作，几乎每到一地都会表演，让观云僧带着沙弥尼前往当地的佛寺进行拜访交流。
蜀中不少佛教大佬都是知道眉州有观云僧这么一号人物的，再加上千手观音舞这一迥异于大唐舞蹈的利器。一时间，观云僧南海遇观音，南海天女妙舞现身蜀地的传闻飞速传播，名声大噪，观云僧隐隐有成为蜀中名僧的架势。
朝堂的巨大震荡，对于自古隐隐游离在中原体系外的蜀中影响不大，富足且喜欢娱乐的蜀中人民对于南音女团的到来抱有了极大的好奇和热情。
到了后来，出现了观云僧等人还没有到，某地佛教和当地名流已经在城外派人迎接的情况。让众人惊喜不已。
于是在他们到达成都的时候，已经有不少当地士族的和僧人迎接了。
成都东北处名为大安门的城门处，后世成都东门的区域，此刻已经站了不少僧人和士子，见到观云僧等人到来，法螺法罄之声不绝，以一种极高的规格，迎接南海受了观音法旨，前往蜀中传纶音的队伍归来。
见到这种情况，李南也不含糊，让马车内的小姐姐们纷纷出来列好队，沙弥尼们敲着木鱼念着《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，李南等人也换了高头大马，一边撒着香花，一边缓缓前往城门而去。
蜀中人物哪里见过这等风流阵势，围观的老百姓越来越多，齐声喝彩起来，不少士族看着也俱是双手合十，遥遥为礼，眼睛不转睛地看着和尚一行人。
“来者可是清河崔郎君、邯郸牛郎君，眉州李郎君、观云大和尚与南海天女乎？”刚刚走到城门口一里处，就有一名身着绿色锦袍的青年士子越众而出，对着众人朗声说道。
“正是吾等，不知郎君名讳？”见到当地有人迎出来，李南等人各自翻身下马，拱手见礼。
“见过两位兄长与大师，愚蜀县李伍，字鹤来，家兄李九，代家父久候诸位尔！”来人纳头便拜，众人连慌不迭回拜。
等到彼此序了年齿，众人才知道此人乃是李九的族弟，那位李九回去之后，派人送了一封信给自己的族叔，时任蜀县县令的李偶，详细地说明了众人的情况，听到如此盛事，成都的士族和佛门都惊动了，所以才有了今天盛大迎接的情况。
“族兄称其与郎君并大师等相交莫逆，又言天女之舞不似人间可闻，极尽溢美之辞，大人亦闻南海有贤人与高僧至，喜不自胜，恰逢三日前有消息至，遂命愚于城门处以迎众位，不曾想今日得遇诸位贤兄与大师尔！”李伍拉着李南等人的手，一脸的高兴和好奇。
虽然有些在意为什么李九的弟弟叫做“李五”，但是生怕自己露怯的李南自然是连称不敢，说是劳烦众位衣冠并蜀地高僧在此久候，简直愧煞吾等云云。
一番寒暄之后，李伍这才带着李南等人走到人堆里，给他引荐当地的士子还有高僧。
“见过观云大和尚！”还未等到观云僧走近，不少和尚都对观云僧行礼起来。
他们不少都是认得观云僧的，也曾暗暗嘲笑过观云僧傻乎乎地跑到南海去，结果看到他今日带着观音法旨归来，个个收起了轻视之心，俱都向观云僧行礼。哪怕有不少跟他一个等级的和尚，也都恭恭敬敬。
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