至于这个“书榜”嘛……其实也好理解，相信大家都有把自己看过的电影、玩过的游戏甚至吃过的餐馆排个名的冲动，一树也不例外，他在2015年的时候就开始记录包括书榜在内的十个榜单，并保持着即时的更新……说实话还蛮有成就感的。
言归正传，一树这会儿正一边走一边给两人讲解药师寺的背景，俨然一副导游模样。
药师寺东塔是由三层各自覆盖着裳层的塔层累叠而成，结构十分精妙，上部附有美轮美奂的水烟天人图，表面漆黑油亮，在阳光下反映着光泽，属于“看上去就感觉很有历史价值的东西”。
寺庙从性质上说算是一件承载着历史气息的文物，但三人中没有一个是信佛的，所以大多就当个景点观赏，绕着并不算大的药师寺逛了一圈后，就移步去了边上的唐招提寺。
唐招提寺是唐代高僧鉴真舍命东渡樱岛后所修建的庙宇，这位大师一生为了传播佛法呕心沥血，一身佛骨也交代于此，鉴真和尚像也被作为国宝安置在唐招提寺金堂正殿内。金堂作为本寺的门面，是个颇为壮观的建筑，排除掉头顶那两只被七海形容成靴子的脊兽，整体看上去还是非常梁齐柱实，庄严法正的。
“说起来，那个脊兽我还正巧了解些渊源。”时章看着头顶开口道。
“这种脊兽名为鸱尾，原字是蚩尤的蚩，啊，就是被黄帝在涿鹿砍爆的那个以身为首以乳为目的那家伙……好啦我知道你们知道，我这不是怕你们不知道吗？”
“这个鸱呢，属于海兽的一种，能够起到避火的作用，所以多用在容易发生火灾的大堂或者正殿顶上。这里的鸱尾说实话有点丑，和我在龙之州看到的不太一样，不过还是看得出来基本样式的。”
“哇，真了不起，你也会说些正经的东西嘛。”一树和七海像电视中幼龄节目请来的小学生一样啪啪鼓掌。
时章嘴角抽搐：“别这样……这样让我感觉自己非常没有地位可言……”
“说的对，也不对。”一个陌生的声音突兀地插进三人的对话中。
一树回头，看到了一个拄着拐杖的老先生。
他笑眯眯地站在离他们一米左右的地方，先是摆摆手示意突然插入话题的歉意，然后对时章说：“这种鸱尾可能在审美上不尽如人意，但事实上这才是那时候正确的鸱尾样式，这间寺庙在平成大修的时候在这方面是有过严谨的考据的。”
老先生不紧不慢，有条有理地地解释道：“我们现在说鸱尾又称鸱吻，但鸱吻是唐朝中期发展而来的形状，从原本前端与正脊齐平变成了向上开口吞脊的形状，才有了鸱吻这个形象的称呼。”
“而鉴真法师东渡樱岛的时期的鸱尾显然是设计成这种样式的，这也是为什么采用鸱尾形状而不是鸱吻的原因，如果连还原度都保证不了的话还说什么修复呢，你说对不对？”他从头到尾都像一个真正的老人一样站在那儿，但这番话无疑显示出了这位老先生与常人不同的学识素养，用更直观的说法来表达就是浑身上下充斥着“睿智感”。
时章不好意思地一笑：“我也不知道还有这种事情，是我考虑不周了……”
老先生又一摆手：“哎，没有的事，现在的小年轻能知道这些已经很不错了。”
“老先生莫非是参与修缮寺庙的人员？”一树问道。
“哈哈，现在我只是一个普通的老头咯。”老先生笑了笑，没有否认：“不过今天看见还有年轻人对这种东西感兴趣，我就放心啦，这些传统总要流传下去的嘛。虽然很多人都不感兴趣，但这种东西本来就只需要一小部分人来关注就够了不是么？”他一边说着一边拄着拐杖渐行渐远，嘴里念叨的话语也逐渐消失到了听不清的程度，也许这番话不是说给一树这三个萍水相逢的年轻人听的，而是一个真正热爱这行事业的，早已退休的老人的自言自语罢了。
“我去……贵寺真是人才济济啊，我就随便提一嘴都能遇见野生的知识大爷。”时章看着老人的背影感叹道。
“会不会说话，这叫善缘。”七海翻了个白眼。
“又叫支线任务……一般来说现在就应该把镜头往天上移，并标识出支线任务XXX已完成的字样了。”一树道。
（远景镜头，俯拍唐招提寺，拉高）
……
在奈良的两天一晃而过，一行人于1月6日的上午十点乘上了前往大阪的近铁……平心而论，这两天除了吃吃喝喝走走玩玩还真没什么值得一提的事情，诸位旅游的时候肯定也体验过这种心情吧，一整天的时间，看了个景点，拍了张照，吃了顿饭，晒了会太阳就结束了……不过这倒是正和了这三位调查员的意就是了……总之呢，在奈良短暂的观光就告一段落，接下来要去的大阪才是本次出游的重头戏。
“我就说嘛，咱们调查员总不能天天看寺庙，我又不信佛。”时章瘫在近铁座位上，神情悠然，眼睛里带着典型的“对旅游目的地的期待”之光。
“大阪还是我们从小生活的地方哦。”七海补充道，“不过我们以前住的地方是个很旧的小区，这次就不去了。”
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