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这些买凶杀人,成了界青门正常客户的人拿到了传单后,肯定是不会大肆声张出去的,但做回头客的人却是不少。

所以眼前的局面是,集星宛名声不显,但界青门的名声已经传了出去,由一众界青弟子亲自开拓客源,一个个的发展,打开了矩州的市场。

虽说缓慢,但好处也很明显,客户们的粘性极高,基本没有揭发界青门或是另投他处的可能。

毕竟是垄断行业,像界青门这样业务优秀的根本没有,只此一家。

而另一个需要格外注目的,便是然山派。

原因无他,这群云游修炼的道士可算是被启国给发现了,而且是在上界发现的。

由于长安通天塔的存在,打量的启国人前往上界,一开始,这些人以及其背后的人只是单纯的想要弄清楚上界到底是什么模样。

而到如今,他们的目的就变成了上界的一切。

上界的水?

指定比长安的要好!装他几袋子回去!

上界的草?

看似满地都是,可万一能入药呢?抓几把回去让医者瞧瞧。

至于为什么不让更擅长炼丹的道长瞧,那是因为长安城内不少庙宇的道士,已经全数涌入上界,且其中不少人根本没有再回长安的意思。

而这些开始在上界局部区域泛滥游走的人,就正好撞见了然山游山玩水小队。

双方上界偶遇,自然相谈甚欢,而既然身处上界,那么众人也没必要太过遮拦,所以然山派之名迅速与各种上界传闻,造物一起被带回了长安。

然后以回春堂为首的各方上界势力就动了起来,迫切的想要寻找到然山派众人,好消化下手头囤积的丹药材料。

只是若不是李维暗中授意,然山派可不会突然在某地停留,然后正好被他们找到。

毕竟然山声望来的比较慢,长安人多,一旦丹药的效果被充分传开后,然山声望的获取或许能加快一些。

而另外变化较大的,便是长安狮相门以及铸剑山庄。

两个门派对于长安驻地的管控越发松缓,这般态度给长安众人的感觉就是,若不是弟子们都来自长安,那么这长安驻地根本没有必要存在。

此时在上界,通天塔落点之处,两个门派已然是围绕着高塔落点划分了势力范围,各自修造着驻地,以及驻地建筑。

由于公输坊的出现,他们的建筑种类也丰富起来。

像是【练功房】【桩林】【木人阵】【演武场】【神刀堂】之类的修习建筑,两派也正大肆修造。

这些建筑各有其门道奇妙所在,安置于驻地之中,供各自弟子使用,也引得知情的长安权贵颇为眼馋。

而狮相门与铸剑山庄如此,李维也不会让其他门派就此落后太多。

几大上界商会已然落户,各自经营的还不错,所以商队就得安排上了。

商队将各种上界货物送到其他门派的驻地,同时,商队出行就得有护卫,狮相门弟子正好可以借此离开长安,前往别处耀武扬威。

而铸剑山庄的武器也能漏出一些送到别处,日后长安军火武器市场饱和,其他城市地区正好能接着制造铸剑山庄声望。

同时商队的存在,能够更好的将关于上界的一切快速铺展,以加速中原大地上的百姓对武学,上界,奇物的理解,而不是局限于长安城或是关中。

甚至之后,各大商会做大之后,便可以由他们牵头,在启国甚至整个神州中国各地修造【通天塔】,只要李维勾连好落点,那么......传送阵可比飞机高铁什么的都好使!!

而到了那时,不单是启界之人能在中华大地上肆意游走,且上界就真的成为了启界之民的第二家园,甚至......反客为主变作第一家园也说不定。

当然,说到反客为主,就不得不提一下血犼教。

成初离开了洛阳之后,血犼教盘踞的庄子一下子就被抛弃了。

血犼教悄咪咪的回到了洛阳,但并没有直接入城,只是零星散开,在城内外走家串户,与一个个‘熟人’交流着。

而拜这些熟人所赐,血犼教几乎是不废吹灰之力就融入了洛阳周边,成了等待启国重编户籍的本地人。

然后洛阳城内外的下九流一时间发现自己顶上的老大换了,而这个新的老大麾下并没有什么青皮打手,但是有一群他们颇为熟悉的血袍兜帽人。

当然,换了老大,并不代表他们的生活也随之改变。

依旧是在阴暗角落里干着见不得人的勾当,依旧是定时上供以获取保护伞,而在血犼教的鼓动之下,他们渐渐嚣张了起来。

对于管理洛阳的官员来说,洛阳的治安一下子就变的有些差了,若不是一名少年俊才和其背后的家族势力站出来主动请缨协助,洛阳城内的乱象还真可能压不住。

洛阳才下,像这种先前没有在王世充手下效过力,且有才能有势力的本地少年俊才自然要好好利用。

所以,尤昱一下子就成了正七品洛阳城录事参军,且今后官途坦荡,升迁有望。

可以说如今的洛阳城内,血犼教既藏在阴暗的角落,也将踏上官家殿堂。

与之相比,华山之中元山派的发展道路就没有那么多弯弯绕了。

与山中其他庙宇,百姓,山民都相处的十分愉快,同时还不忘调和山中恩怨,惩戒周边乡野恶徒,清缴恶毒匪类,充分的展现了刚正激进的正派风范。

而元山派通往上界的【正气玄路】也被平景怀打开,一道左边佛像右边道教神像的道路,踏入其中的人会被根据渡步之时的心性修为送往几个不同的落点。

但实际上这条道路只是随机传送罢了。

可被平景怀特地挑拣,一个个天性纯良的元山弟子如何会知晓这个?每次踏入上界,都会因为落点的不同,对自己的心性产生些许怀疑反思。

而同为正派,且合称三名门峨眉武当少林,相对前者就颇有些平淡。

武当有了孤山村充作弟子基本盘,加上从启界招收的几个弟子,就再没有其余招收弟子的举动了,这些时日都是在等待太和山驻地的修造。

少林更不用说,少林寺摆在哪里,清竹都不需要操心其他,只需要把少林寺的东西变成少林派的东西就是。

更别说少林寺里的僧人赶着白给白送,特别是【佛前净土】被清竹打开,以此通往上界之后,别说寺里的人或物品了,就是上界寺庙的修建,少林寺住持也是一手包揽。

至于剩下的峨眉派,宗修在峨眉山规划的庙宇建成在即,和峨眉山上其他门派一样开山立派,收徒建庙,所以并未在当地掀起太大的波澜。

而上界驻地修造却是慢了其他门派许多。

也因此,长安几大上界商会的联合商队第一个前去拜访的上界门派,就被李维定为了峨眉派。

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