上过学的人都知道，“读薄”和“读厚”是学习的两个过程。从安老太家出来后，赵阳就开始将她的“安魂曲”进行“读薄”的过程：找出最核心的部分。
“安魂曲”由三部分组成，开始的手指舞，有点神秘的语言，旋律。赵阳一边让自己沉浸在刚才的意境之中，一边仔细回味着整个过程。
他发现，手指舞是一个治疗开始的信号，不仅是针对病人，也针对着安老太——她也需要让自己进入一种“魂安”的状态。这一点也很好理解，只有自己有了，才能给别人。
同时，手指舞动作舒展、灵活，对于治疗者而言，做这样一套动作也有利于让自己的身心达到放松的状态，这一点对发明出抗癌操的赵阳来说，是很容易就能看出来的。而这套手指舞是由一位气质优雅的女性来做的话，优美的动作还有让病人沉心静气的作用。当然，要是由一个胡子拉碴的老爷们来做的话，即使病人能忍受，想必也会把治疗效果降个七八成！
也就是说，手指舞只是起辅助作用。
语言，对于研究、使用过药师佛“六字真言”的赵阳来说，自然会将这一点放到重要的位置。他仔细回想了几遍，发现虽然安老太吟唱一遍花的时间不短，但其实多是“嗯”、“奈”、“罕”等一些短鼻音词，其中以平声最多。
发现了这一点，赵阳就又发现了一个有意思的现象：“六字真言”充分利用了鼻腔、胸腔、口腔共鸣，不管是他自己利用其为别人治病，还是病人本身以之养生，都是靠它们激发的力量。而《安魂曲》里面的语言，则是以低平柔和吸引他人自己沉入进去。两者一个用力，一个用意，一个阳，一个阴。
当然，《安魂曲》里的字词单独拿出来就没有“六字真言”那么明显的作用啦，它们要起作用，还是要靠其中的旋律。这个旋律就像是春雨落入池塘，振起一个个个轻柔的同心圆，让听到的人不自觉地就会被吸引进去，而魂魄也会在这一圈圈的涟漪中安宁下来。
以上就是对《安魂曲》“读薄”的过程。
所谓的“读厚”则是通过“读薄”掌握的原理学以致用，赵阳就将他掌握的〈安魂曲〉用在了晨曦的身上。
晨曦还是不理晨梅，只是躺在赵阳的一边。
赵阳并不是太在意，甚至还有点沾沾自喜。他轻轻拍着晨曦的背用鼻音哼唱起《安魂曲》，结果发现效果还真不错：只是哼唱了两遍，晨曦就已经很安静地睡了过去，而从她全身气血运行的状况来看，是只有最舒服的深度睡眠才能达到的效果！
不仅是晨曦，晨梅也同样安祥地睡了过去，也是差不多进入了最好的睡眠状态！
其实，对于都市里的大多数人们来说，由于工作、生活的压力，让他们总是处于一种紧张的状态之中。这种紧张的状态持续时间长了，势必会引起经脉的变形、淤堵，也就会引起各种病症。如果他们在睡前能听一次《安魂曲》的话，不仅会有一个好睡眠，同时也会消除了他们一天积累下来的反应在身体肌肉上的紧张。这样的话，第二天他们就会在身体和精神上得到双重的休息，整个人会重新焕发活力，同时也就没有因为长期紧张而有得病之虑了！
这只是一个很轻、如流星一闪的念头，赵阳自己也因为哼唱《安魂曲》，魂安，身安，也慢慢睡了过去。
第二天吃过早饭，赵阳一行五个人就离开了登阳。
这次并没有坐飞机，而是坐动车去了中原省的另一个市：花都。
因为正月里赵阳他们拖了那么长时间才回家，让孙振香很不满，所以就凑这个机会一家人一起转转，这是来之前就说好的。
现在才刚过二月，自然看不到花都满城鲜花盛开的景象。但是，因为天气已经开始稍稍转暖，街边、小区花园、路中绿化带的盆栽、广场等地，各种花都已经开始抽绿，一盆盆、一丛丛的，看着煞是喜人。而且，像迎春花这类早开的花，也点辍其中，已经可以想像到时万花盛开的美景了！
赵阳不停地为家人拍着照。看着成为背景的各色花的鲜亮的绿色，他感慨道：“上次我们来的时候，就是一些耐冬的花、冬青，哪里像现在这样好看？”
孙振香看着她和晨曦拉着手站在摆成椭圆形的盆栽前的合影，晴好的蓝天，背后的新绿，晨曦的亲昵，她的年轻，越看越是喜欢，对于上次的事也就无心计较了。
因为不是自己开车来的，一些有意思的小县城、小乡镇就没有去。事实上，对于孙振香她们来说，还是对大城市感到比较新奇一些。
他们下一站去的是中原与东岳交界的一个城市九青市，也是吃吃喝喝，到处看了看，拍了很多的照片，然后就到了东岳的省会宁沅市。
来到这里，已经是到了二月的十一，是他们出来的第五天，孙振香就开始念叨着想家了。
对于她们这一代人来说，不像赵阳他们，可能从初中就开始在外地上学，一星期甚至一个月才回家一次。她们一辈子几乎都留在自己的家里，对家里的一草一木都充满了感情，离开几天就想念的不得了。
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