杨峥自问不算一个合格的主帅，但如今手握兵马大权，一举一动莫不是关乎数万人的性命，由不得他不敢有丝毫的马虎，昔日想都不想的《孙子兵法》，竟能诵读了一遍又一遍，细细揣摩了一日又一日，总算有些收获，如这次反间计运用的成功，可以说多半是灵活运用了《孙子兵法》中的计谋篇，是以杨峥对于这本集结了孙子智慧、思想、文化兵书不得不顶礼膜拜了！但好书就是好书，细细诵读之下，经过思考就会发现它的不同之处，如在诵读第四遍的时候，杨峥就会发现，这本成书千年前的兵书，其实暗含丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。
这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，让人眼界为之开阔。
再比如《孙子兵法#8226；计篇》说，”视卒如婴儿”、”视卒如爱子”，即体现了”仁”的思想。孙武的”仁”，还有更高的原则，即要符合战胜敌人、维护国家利益的要求。因此，他在《孙子兵法#8226；用间篇》说：”相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。”即两国交兵，以决胜负，应该想方设法，不惜以爵禄和金钱，从敌方搞到情报，以了解敌情。如果不能这样，而爱惜爵位和金钱，就是不仁到极点了。这就给了”仁”以新的解释，也给为将，为帅者树立了一道标杆，让后世的将帅明白怎样的将帅，才是一个合格的将帅，事实上无论是孙武本人，还是李靖、岳飞、戚继光莫不是按照孙子兵法这条标准成了千古名将，当然了兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧，可不是简单的诵读几遍就能体会全部精髓，从而灵活涌动的，这个需要长时间的细细体会，是实战才更有收获。
正准备再好好体会体会，就在这时，高航大步走了进来。
大小姐瞥了一眼，见高航神色郑重，似有重大事情要办，知趣的站了起来，将手中的女红在杨峥的臂膀上量了量道：“我回房了？你谈完了公事，早些回来？“
杨峥心头一动，冲着大小姐嘿嘿一笑道：“大小姐相请，哪有不去之理，你这就回去洗白白等着我，我马上就来？”
大小姐面上一红，却是咬了咬红唇温顺的恩了声，低着头出了书房。
“还是温柔的大小姐好啊！”杨峥望着大小姐婀娜多姿的身影吞了吞口水，自言自语的道。
尚未来得及回味，高航走了进来，杨峥从书桌旁站了起来，走到茶几旁边落了座，提起茶壶，斟满两杯茶，看高航风尘仆仆的走了进来，正要抱拳行李，急忙摆了摆手道：“自家兄弟，用不着客气，来，坐下说话？”
高航本就是个豪爽之人，听了这话儿也不客气，一屁股在桌旁落了座。
杨峥将一杯茶汤推了过去，道：“这是刚刚泡的铁观音，你尝一尝。
高航双眼登时一亮，他什么特别的爱好，唯独好一口茶汤，而在诸多的茶汤之中，又单单喜好铁观音，这茶条卷曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久，俗称有“音韵”。铁观音茶香高而持久，可谓“七泡有余香”，喝起来味道醇正，且有些劲道的感觉，与他这种干着刀尖上差事，喝一杯铁观音醒醒神最好不过了，听了杨峥这话儿也不客气，端起茶杯一仰头咕噜咕噜几下，便喝得干干净净，吧唧吧唧几下，颇有几分回味的感觉。
杨峥看他模样，重新提起茶壶再给他斟了一杯，才问了声：“情况怎么样？“
高航正准备第二杯，听了这话儿立即放下了手中的茶杯道：“一切如你所料，那黎利果然来了一招明修栈道暗度陈仓的鬼把戏？“
杨峥微微一笑，端起茶杯喝了一口茶汤，道：“奇出于正，无正不能出奇。不明修栈道，则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北；姜维遥廖化屯白水之南，而结营焉。艾谓诸将日：“维令卒还，吾军少，法当来渡，而不作桥，此维使化持我．令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军，径到洮城。维果来渡。而艾先至，据城，得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计；而邓艾察知其声东击西之谋也。《易经．益》卦。益，此卦为异卦相叠（震下巽上）。上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷。意即风雷激荡，其势愈增，故卦名为益。与损卦之义，互相对立，构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽，日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动，上巽为风为顺，那么，动而合理，是天生地长，好处无穷。
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