许道仔细回顾着这些生机光点出现的画面，对比着此前斩杀鬼物、魂魄时的场景，想要窥探出两者有何不同。
同时他也咀嚼着阅读过的一些道书中的内容，渐渐的一个词汇在他的脑中跳出：
“超度？”
生机光点并非是在成千上万只魂魄被他斩杀后诞生的，而是被他解救之后，自行消亡在天地间时所留下。
根据部分典籍记载，盛唐年间的仙道中人除了捉鬼降妖之外，同时还会经营一些法事，甚至会召开法术大会，其对象并非是修道中人，而是芸芸众生中的凡夫俗子，甚至是飞禽走兽。
作用就是安抚亡魂、平静怨气，使之安详消散，减少痛苦，一并不会有阴邪之物出现。
如此举动，被统称作“超度”。
而许道之前的行为，似乎就和超度之举相像。
只是自他修行以来，所见的法术多是炼魂逼魂、制造怨气之类的，其只求能将寻常魂魄演变成鬼物，化为己用，而并不会去安抚亡魂、减少死者痛苦，因此他不甚清楚其中的实情。
好在既然部分道书典籍中略有提及，想来这种法术应该是存在的。
许道在心中暗道：“洱海道宫传承千年，据闻内里典籍浩如烟海、法术门类繁若星辰，即便只是虚言，应是也有可观之处，可以翻找一二。”
不过他还有些担忧。
“若真的只是超度亡魂便可得到生机光点，生机有助于增长魂魄，世间的仙道中人定然不会放过这条路子，也就不会让超度亡魂的法术变得鲜有听闻，其中或许还有秘密……”
有了头绪，稍微思绪几下后，许道就将注意力从超度法术上收了回来，想要勘明其中的真假，他也得先得到相应的法术才行，这点只能等正式拜入道宫后再做具体的打算。
不过他的眼中也渐渐定下一计。
“今日山鬼救人，一得炼化山鬼鬼婴，二是窥见了魂魄生机此物，前者已是不小的机缘，后者可能是更大的机缘。”
许道微眯眼睛，似是叹息般自语：
“没想到解救区区凡人的亡魂，竟然还能有这般好处。”
凡人者，年岁不过一百，其体弱多病，力不如一牛、食不过一猪、皮膜不可用、筋骨不甚坚。
因此在不少道人的眼中，凡人除了还算是人之外，其价值和牲口禽兽处于同等位置，远远低于妖兽、灵草灵药等物。
只有在黑面鬼物这等道人眼中，因凡人可以诞生怨气，天生就有魂魄，可以用于炼制邪门法术、丹药等，这才认为凡人有些价值，可以和低等的妖兽灵草相当，用作修行。
但不管怎么说，在修道中人看来，一等他们度过了胎息道童境界，步入炼气，自此便是道凡不同流，无论凡人数目有多少，生长如何、死亡如何，其都和他们没有干系。
除了许道还喜欢时不时住在凡间旅店中外，其他的道人大多是离群所居。就算不少鬼市就设置在人烟稠密的地方，道人也极少和凡俗发生来往。
而若不是有荡妖司的存在，吴国的妖患定会更加严重。甚至如今看来，就连荡妖司此物或许都另有内情。
想到这些，许道吁了一口气。
其实就连他自己，在经历过种种事情，见识到不少凡人旋死旋灭的场面后，心中也不由得对凡人有了轻视。
若是他整日都去扶危济困，拯救凡人，不仅会耽搁自己的修行，一旦等他离开，所救凡人就又会陷入朝不保夕的境况，容易受到妖鬼杀害。
原因无他，弱小是原罪。
当然，这并不代表着他真个遇见了恶事、顺手可为的善事，不会去做，只是不太会主动为之罢了。
但如今发现在支水县中一幕，却是启发着许道，或许行善事、救凡人，并非无利可图！
这让许道的在心中暗暗嘀咕起来。
其实一早，他就定下了“行善积德”的准则，只是落到实处，仅仅是想着要稳固道心，不做恶事罢了。
而今先是身临其境的感受了数万人惨死之绝望，又是发现超度亡魂有利可图，其顿时就又回想起了当初行云布雨时的感悟。
并且他还在心中警惕到：“当今之世处处都是妖鬼横行，道人作乱，以人为畜之举数不胜数，身处于如此氛围当中，若是不做点什么，应是极难做到真正的独善其身。”
这点并非是许道杞人忧天，而是在丢掉对吴国朝廷的幻想之后，其不得不认清的现实。
微闭上眼睛，他的眼皮颤动，脑中念头翻滚，似乎在做着什么艰难的决定。
不多时，许道终究是睁开了眼睛，轻叹一声：“罢了，既然有利可图，今后便要真正的扶危济困，不同流合污了。”
其语气虽是带着些许无奈，其心中的斗志却是旺盛。
若非实力不济，许道几乎都想出言，要将整个吴国都清理一遍，吴国朝廷做不好，便由他来做！
同时不知怎的，在认真做下这番决定后，许道顿觉身体通泰，浑身都透露出一种轻松之意，干脆就起身，踱步起来。
行走在山坳中，他发现在尸体血肉都被深深的掩埋之后，周遭的血腥气味已经被彻底的吹散，山风清冷。
许道突地记起一句诗：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”
抬头一望天空，他发现本来无月的天空，赫然是黑云吹散，有了斑驳的月光照落而下，让四周变得亮堂，不再是黑黢黢一片。
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