☆、07196-管做不管卖
元婴期：“在做菜的基本功中, 裴林只有刀工优秀，其他都是外行，糊弄一下练气筑基期就算了, 元婴期可受不了。”
筑基期：“残留在食材上的灵力有什么用？”
元婴期：“没什么大用, 主要是感觉舒坦，然后如果想炼制些东西，那种顺畅的灵力纹路可以增加炼制成功率。”
金丹期：“灵力类食材本身有原灵兽灵植的灵力残留, 因为涉及到断裂、死亡, 所以残留灵力几乎必然有一些不太让食用者舒适的地方, 加工食材的一部分工作就是清掉、梳理好这些负面灵力，清理的程度直接影响了最终菜肴的美味度。”
元婴期：“基础很重要，这个道理在做菜中也同样适用。裴林处理食材的手艺绝对称不上专业，也就是合规矩而已, 但他对他直接接触到了的外界灵力残留的处理能力是真的强。如果我没看错，他应该已经领悟到了有关生死的一些东西。”
我：“谢谢夸奖，我也觉得我领悟到了。但你这次买东西夸我没用, 我纯粹是来食堂劳动的，劳动了多少领多少劳动报酬，不管食材售卖。”
食堂：“对，食材、成品菜的售卖是我们管。我们不可能把某一类原材料让谁买光, 你买光了我们当天还做不做菜了？裴林一天单处理一类材料的量很大, 所以我们没安排其他人同天做与裴林相同的工作。”
练气期：“也就是说，如果裴林师叔今天片肉，那么食堂就没其他人片肉，而假如片出的肉全卖给了一位元婴期前辈, 那么我们这些练气筑基金丹期来食堂就吃不到任何与肉片相关的菜。”
金丹期：“师叔？”
叫我师叔的练气期紧张：“我又叫错了吗？我听曾棋师兄是这么叫的。我是不是应该再往大一辈叫？但比师叔更大一辈的叫法……应该是师叔祖吗？平常很少听到这类称呼, 我不太懂, 我入云霞宗之前就对称呼问题很苦恼。”
金丹期：“哦，不用，你随意叫。我主要是很少听到对裴二少称呼后缀是师叔的，有点没反应过来，还以为裴森裴淼前辈收新徒弟了。”
金丹期：“没事，你苦恼称呼问题来云霞宗就对了，云霞宗没人挑你这方面的刺。称呼分不清楚的时候见到修为高于你的就叫前辈，低于你或与你相同的就直呼名字或者叫道友，肯定没错，简单吧？”
苦手称呼的练气期：“我喜欢这个。”
☆、07197-称呼
元婴期：“你很少听到师叔祖之类的称呼是因为平常云霞宗弟子根本就叫不到那里去。能分得清叫谁师兄、叫谁师叔师伯就算出息的了——师叔师伯也是经常混叫——再往上加辈分地叫肯定要脑袋打结，于是全归类到‘前辈’里。”
金丹期：“说起来，师叔和师伯的区别是什么？”
另一个金丹期：“你说叔跟伯的区别是什么？”
筑基期：“好像在很多门派里管比师姐更高一辈分的女性前辈也是叫师叔师伯，不是叫师姑。”
元婴期：“这就涉及到历史问题了，有机会你们可以请妍幸门弟子给你们分析。假如你们在请妍幸门弟子分析这事时没惹怒她们的话，她们大概会愿意指点你们吧。”
元婴期：“总之，在我们云霞宗，叫完师兄师姐你们便可以直接跳为叫前辈，把师叔什么的也省了，看到你们叔伯不分地就知道你们语文课又睡，还不如干脆不听你们称呼。”
我：“如果在面对师兄师姐时连男女都不确定，也可以把师兄师姐的称呼也省了，统一只叫前辈。”
金丹期：“云霞宗又不是妖盟，哪那么多男女不分的？近代基本就只有你跟……师兄师姐的称呼还是可以保留的。”
另一个金丹期：“说少只是因为某些人见识少，我面对谢景毅时也很怀疑了一番他的性别。”
筑基期：“怎么都是男像女？有没有女像男的？”
金丹期：“呃……好像云霞宗近代真没有？长相气质两方面都没有。应该是风水问题。”
另一个金丹期：“所以剑宗的风水到底是个什么问题？
☆、07198-一起
我在食堂打了两年工，将基本功、基础菜谱等都练熟了，让想吃被我加工过的食材的云霞宗弟子都满足了味觉好奇心，然后伏羡对我说：“你注意到了吧，你到瓶颈了。现在你想更进一步，不是光靠重复训练能做到的，而需要一些顿悟。”
我：“你觉得我在厨艺方面有天赋吗？”
伏羡：“我说不好。截至目前，你在食堂的工作成绩都只是照本宣科而已，没添加入你的创造力。从通明果来看，你应该是有一点这方面的创造力的，但无论是在食堂，还是在糖果屋甜食中，都没有展现出来。”
伏羡：“可能是刺激源不对。也许明确被定义为食物的东西不能引起你发自内心的悸动，你的天赋可能是在那些比较概念模糊的东西上。”
伏羡：“通明果算食物吗？多数人认为它属于辅助类用品。”
我：“哦，那我就准备辞职了，你们安排一下交接吧。”
伏羡：“不用继续巩固基础吗？”
我：“不是很感兴趣。完全没实践过的时候还能靠着新鲜感长期做，但全实践完一遍后就立刻没了继续下去的动力。”
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