“少庄主认为, 人们终有一天会放弃修仙吗？”殷渺渺如是问。
松之秋道：“会有非常多的可能，比如道统一旦失传，凡人欲求仙门无果，久而久之, 便不会再执着于升仙了。”
她问：“除此之外呢？”
“此外，灵气消弭于无，亦会如此。”松之秋思索片刻, 奇道，“不知怎的，我似乎觉得你所言另有深意。”
殷渺渺不答反问：“凡人为何追求仙缘？”
慕天光给出了个最普遍的答案：“超脱生死，长生不老。”
“长生未必是仙人的专利。”殷渺渺想起了她死时的场景, 那会儿器官克隆移植是普遍现象, 冷冻人类的技术也已经非常发达了，人们普遍认为科学技术再发展下去，不死虽有难度, 但延长寿命不在话下。
她道：“你不能否认, 其实修士也不是人人都追求长生，大家修道各有各的理由。有些凡人向道，是因为尘世令他们失望, 或者渴望探寻世界的真正奥秘。”
昔年凡人界里遇到的何问道，也就是飞英的师父既是如此, 他不能说完全不求长生不老, 但之所以求仙问道, 更多的是想知道“仙界”究竟是什么样子。他对世界的真相有着旺盛的好奇心, 故说“朝闻道，夕可死”。
“道统失传，灵气消无，只会让人欲求仙而不得，但永远不会缺少尝试的人。我认为，当某一天，人们发现做凡人也可以过得像神仙一样，冬能取暖，夏能避暑，倏忽四海间，天涯若比邻，甚至可以不必吃修道之苦就能延长寿命，那么，就算仙路放在他们面前，他们也未必会去做。”
每个人修仙的理由都不相同，但若他们渴望的东西不必通过艰难的修炼就能得到，还会有人执着于修真吗？
很难说。
可是，凡人的确是在这条路上不断地前行着，修真成就一人，凡人却在以千万人之力，集数代人的工夫，一点点靠近神的境界。更重要的是，这种力量是可以被复制的、普及的、传承的，而修真却必须由一个人从头走起，谁也不能例外。
目前来看，修士自然是强于凡人，但千万年后呢？
静默良久后，松之秋开口道：“我原以为，‘灭仙’必然是因为世间遭受了重大的灾厄，以至于道途崩阻，就此没落，但听你一说，仿佛是某种必然的结果。”
“这只是我个人的一些浅薄之见而已。”殷渺渺拉回了脱缰的话题，言归正传，“少庄主还是继续说‘灭世’的事吧。”
松之秋想了想，说道：“世界从虚无中诞生，最终走向虚无，是一个轮回、一个圈，切合大道的至理，故而我认为，末世是每个世界的必然命运。问题在于，岱域发生了什么事，竟然会使得修士不得不远渡异界，而十四洲又有什么能够救他们的呢？”
慕天光道：“他们是修士，遭遇的应是‘灭仙’一劫。”
“如果是这样，那我猜的肯定就不准了。”殷渺渺笑了下，“魅姬他们实力不俗，所作所为不像是要窃取道统，那么……灵气？”
这是最有可能的答案。
但松之秋皱起眉头：“灵气无形，游离天地，且有天道制衡，如何能将本界的灵气导向岱域？”
殷渺渺思忖道：“有没有可能是想窃取什么能汇聚灵气的宝物？”
“我记得利用五行之宝可以布下回灵阵。”慕天光迟疑道，“你是想说，他们到处经营算计，便是想要收集五行类的秘宝？”
殷渺渺分析：“既然灵气缺失，汇聚灵气的五行之物肯定生不出来，把算盘打到异界也很正常。”
“前提是他们确实面临灵气消散的问题。”松之秋端着茶盏，有一下没一下地撇着浮沫，若有所思道，“虽然我也认为这是最大的可能，因为仙椿当年面临的便是类似的困境。”
殷渺渺之前已经听他解释过仙椿来自异界的事，当下简单地和慕天光复述了一遍，他同样为大椿以一己之力改变秋洲地貌的举动而震惊。
“草木对灵气的感知比人敏锐很多，界门一开，它便自寻出路了。”松之秋平平淡淡地述说着往事，“不过它走得早，树木又是扎了根便不喜随意挪动的，后来发生了什么，已无从知晓。”
“至少给我们提供了一些思路。”殷渺渺苦笑着叹了口气，“不然还真的对他们的所作所为两眼一抹黑。”
松之秋提醒她：“每个世界的情况都不尽相同，方才我们讨论的皆是基于猜想，事实或许南辕北辙。想要知道他们为何而来，还是应该直接问一问他们本人。”
这就不是殷渺渺能够决定的了。她苦寻魅姬等人许久，可是他们像是蒸发了似的，一个影子也找不见：“我已请托诸多朋友留意，若有机会，定然要与他们‘好好聊聊’。”
松之秋听闻，便不再多言，改而邀请他们多住几日，一尽地主之谊。
他们都答应了，按照修士的传统，去拜访人家不多住几日，除非有迫不得已的急事，否则是十分失礼的举动。何况，慕天光自从知晓要来仙椿山庄以后，便存了件心事，需要找机会办妥。
*
翌日。
慕天光在建木园后面的小花园里找到了松之秋，他站在一座假山面前，正出神地想着什么——待走近了，方觉那不是爬满了藤花的石山，而是处花冢。
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